南京文化地理 | 金陵賞雪，何處最佳
來源： 紫牛新聞
2026-01-22 17:26:00
在南京人的心中，下雪是一件“大事”。
受江南地區(qū)溫和氣候的影響，南京每年降雪次數(shù)有限，能見到幾場像樣的雪已屬不易，真正意義上的大雪更是極為罕見。
盡管近兩日的降雪量并不算大，但依然觸動(dòng)了市民與網(wǎng)友的心弦——人們驚覺，只要雪花飄落，南京便立刻有了“金陵”那獨(dú)特的韻味與氣場。
金陵四季圖（局部） 明魏克 大都會藝術(shù)博物館
賞心亭
柱上題名客姓蘇，江山清絕冠吳都。
六花飛舞憑闌處，一本天生臥雪圖。
——宋·曾極
曾極寫有《金陵百詠》，這是其中之一。
賞心亭為北宋人丁謂在南京任上所建。元代《至正金陵新志》等書記道，賞心亭“在下水門（西水關(guān)）城上，下臨秦淮，盡觀覽之勝，丁晉公謂建”。
丁謂赴職金陵前，宋真宗拿出八幅《袁安臥雪圖》送給他，說：“卿到金陵，可選一絕景處張此圖。”丁謂將《袁安臥雪圖》懸掛在賞心亭。賞心亭由此得名，名聲大噪。蘇東坡游覽金陵城，也到此處寫過詞，被后人刻于亭上。曾極寫這首詩，所謂“客姓蘇”說的就是東坡，“天生臥雪圖”自然就是那幅名畫。
但數(shù)十年后，這幅畫被一太守以一幅《蘆雁圖》替換了去，到了1057年，王琪接任太守，有感于此，賦詩道：
千里秦淮在玉壺，江山清麗壯吳都。
昔人已化遼天鶴，舊畫難尋臥雪圖。
但無論如何，賞心亭亭懸臥雪圖已成典故，后人到此多有談及，蘇軾、王安石、陸游、辛棄疾、范成大、米芾、張孝祥、文天祥、王冕、薩都剌等都在這里留下了感懷詩篇。乃至南宋人曾極，在寫這首詩時(shí)也用了這個(gè)典故，并在詩前寫序，詳述丁謂掛畫的事。
從《至正金陵新志》可知，賞心亭并非建于陸地，而是建于西水關(guān)城上的。所以人們在亭上才可以“下臨秦淮，盡觀覽之勝”。而據(jù)曾極詩中寫，“六花飛舞憑闌處，一本天生臥雪圖”，可見賞心亭，也是賞雪佳處。
歷史上，賞心亭先后歷經(jīng)多次毀壞與重建，至民國時(shí)已損毀殆盡。到如今，連西水關(guān)也都消失不見，只有東水關(guān)還留存至今。若西水關(guān)同東水關(guān)規(guī)模、形制大致相同，那么，可以想見，站在建于水關(guān)之上的賞心亭中，雙目所及，何等開闊。
今天復(fù)建的賞心亭一樓廳堂內(nèi)掛有仿明代畫家沈周的《袁安臥雪圖》，圖中寒風(fēng)催老樹，積雪困茅屋，而袁安則泰然處之，側(cè)臥床榻，攬書自得，臥雪安貧之情操躍然紙上。圖中題詩：何人不臥雪，史獨(dú)載袁安。但得書中趣，那知門外寒。
山茶霽雪圖 南宋林椿 臺北故宮博物院
石城
石露苔痕雪漸晞，晨光相映晃朝衣。
千章璚樹為幢列，一路彤云映日飛。
陣影度壕鴉散墨，女墻開凍玉生輝。
忽乘瘦蹇尋梅過，多少人家尚掩扉。
——明·史謹(jǐn)《石城霽雪》
春游牛首煙嵐，夏賞鐘阜晴云，秋登棲霞勝境，冬觀石城霽雪。
“石城霽雪”為金陵四十八景之一。明清兩代詩人以此為題寫詩的不乏其人。
明初，太倉人史謹(jǐn)悠游南京，提出“金陵八景”的概念，之后又有十景、二十景、二十四景、四十景、四十八景的說法。古人的筆下，古都南京的美景令人心馳神往。
在明清兩代的金陵美景評選中，石城霽雪幾乎都會占據(jù)一席之地。雪景哪里都有，為何人們偏愛石城？
石城，即石頭城，三國時(shí)孫權(quán)所筑。石頭城立于陡絕山壁，外臨大江天險(xiǎn)，正是“虎踞”之地，但那時(shí)這里還是軍事要塞。它成為賞雪勝地還是要到千余年后的明代。
蘇州詩人史謹(jǐn)是第一個(gè)以石城霽雪為題寫詩的人。當(dāng)時(shí)的石頭城早已在歲月的侵蝕下只剩一些遺跡，石頭城下西北面已形成大片陸地。那個(gè)冬日，史謹(jǐn)騎著一匹瘦驢去看梅花，目之所及，只見昏鴉四散、土墻冰凍，很多人家都還掩門不出?！瓣囉岸群绝f散墨，女墻開凍玉生輝”，寫的是雪晴后，昏鴉四散、土墻冰凍的場景?！昂龀耸蒎繉っ愤^，多少人家尚掩扉”，很多人家都還掩門不出。
自他之后，石頭城遺址便成為賞雪勝地，人們到此覽景尋趣，憑吊古今。也不管這時(shí)的石頭城是否就是六朝時(shí)的石頭城了。
如今，這里的雪景依然唯美，但和史謹(jǐn)所見不同的是，原先的陸地如今已高樓聳立，石頭城對面，大江離得很遠(yuǎn)了，陸地上挨挨擠擠，也是人口密集的住宅區(qū)。
柴門掩雪圖 明唐寅 (傳)中國歷史博物館
紫金山
南州歲晚亦花開，有底堪隨驛使來。
看取鐘山如許雪，何須持寄嶺頭梅。
——宋·王安石《雪中游北山呈廣州使君和叔同年》
每年一到下雪的時(shí)候，年輕人都喜歡往紫金山頭陀嶺上跑。貪圖的是積雪多，視野闊。
紫金山上賞雪，不是今天才有。紫金山的雪，也保存了南京的千年文化記憶。六朝典籍《丹陽記》記載紫金山“冬常積雪，望之皓然”，南朝陳代學(xué)者顧野王編纂的《輿地志》描述紫金山雪景：“寒冽溪澗結(jié)冰，山巔雪蓋如冠”，雪后從城中眺望紫金山山如“玉屏懸于東北”。
嶺南的梅花是有名的，但那里下雪十分罕見。就拿現(xiàn)在來說，廣州下雪，還是十年前，這個(gè)消息已經(jīng)在網(wǎng)上引起圍觀。所以王安石才會在《雪中游北山呈廣州使者和叔同年》中，驕矜地寫著：“看取鐘山如許雪，何須持寄嶺頭梅?！?/p>
鐘阜晴云是后世的金陵勝景，而在南宋時(shí)，紫金山“四時(shí)異色”，而以冬雪“尤勝”。明代畫家郭純曾繪有《鐘山雪霽圖》；明代金陵文人還曾舉行“鐘山雪霽詩會”。
“鐘山雪后，寒林綴玉，登臺城遠(yuǎn)眺，江山一白”。明代顧起元在《客座贅語》中記：“臘月雪后，邀友陟鐘山，見巖岫皆素，金陵城郭如鋪玉版，恍然身在瑤島?！?/p>
雪竹圖 元檀芝瑞 弗利爾美術(shù)館
那些年下過的大雪
南京今年的這場雪，落在地上就化了，實(shí)在不夠厚重，很難堆出一個(gè)像樣的雪人。然而翻閱典籍，會發(fā)現(xiàn)這座古城其實(shí)有著深厚的“大雪記憶”。
明代詩人楊基就曾寫下這樣的詩句：“黃云凍凝不成葉，十載江南無此雪?！彼凇督鹆陮ρ┯锰K長公聚星堂禁體韻》中極力渲染雪勢之大——積雪壓斷了竹枝松梢，仿佛隨時(shí)都要坍塌下來；在這冰封的世界里，詩人想要效仿蘇東坡吟詩作賦，卻發(fā)現(xiàn)毛筆結(jié)冰、硯臺如鐵，難以落筆。這場十年未遇的大雪，讓金陵變成了銀裝素裹的琉璃世界。
清代的錢夢鈴則從另一個(gè)角度切入，《抵金陵連日大雪奇寒》中寫道：“只饒雪意存公道，白屋朱樓一例看?！贝笱└采w了金陵城的每一個(gè)角落，無論是平民居住的簡陋茅舍，還是達(dá)官貴人居住的朱紅高樓，都被白雪抹平了界限。這是一種難得的公平，也是一種極具哲理的詩意。
最具浪漫主義色彩的當(dāng)屬吳承恩。《金陵客窗對雪戲柬朱祠曹》中，他描繪了自己在漫天飛雪中對雪飲酒的情景。醉眼朦朧間，他夢見自己倒騎銀甲龍，騰云駕霧直上天闕；醒來后，只見屋內(nèi)四壁晶瑩剔透，仿佛置身于水晶宮中。這種天馬行空的想象，將雪景的奇幻之美展現(xiàn)得淋漓盡致。不愧是能寫出《西游記》的人。
從楊基的“十年無此雪”，到錢夢鈴的“白屋朱樓一例看”，再到吳承恩的“倒騎銀甲龍”，這些跨越時(shí)空的詩歌，共同編織出南京雪景的豐富層次。在年初偶遇一場小雪，讓我們靜下心來，在這些古詩句中，感受那份獨(dú)屬于金陵的千年雪韻。
揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?臧磊
校對 王菲