文博 | 江蘇碑刻，一部石頭上的書法史
來源： 紫牛新聞
2025-11-19 18:42:00
11月已過2/3，離書超江蘇的決賽日期越來越近！
自8月20日正式啟動以來，書超江蘇吸引數(shù)以千萬的書法愛好者的參與，影響不光是在省內(nèi)，省外的遼寧、山東、上海等地的書法愛好者都致電本報，詢問是否可以參加。
而在這三個月時間里，揚子晚報新媒體平臺聚焦江蘇書法史上的碑刻、書帖和書法大家。江蘇是書法藝術(shù)重鎮(zhèn)，歷代名家輩出，十大書法名城，江蘇獨占其二。而單從碑刻中，就可見江蘇書法的悠久與繁榮。從連云港連島的王莽時期界域刻石，到南京博物院藏的東漢“校官碑”；從南朝王侯的神道碑，到宋代書法名家的題刻——石頭上的文字，記錄了一部浩蕩的江蘇書法史。
一
東連島界域刻石
在連云港東連島上的羊窩頭北麓和蘇馬灣沙灘南緣，保留著兩處珍貴的界域刻石。這些刻石于公元12年刻成，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的界域刻石。羊窩頭刻石因風(fēng)化斷為兩截，字約40個；蘇馬灣刻石刻面保存良好，字跡清晰可辨，字60個。
這些刻石內(nèi)容涉及新莽時期東海郡朐縣和瑯琊郡柜縣劃界之事，為研究新莽時期行政區(qū)域劃分提供了珍貴資料。
江蘇現(xiàn)存最早的碑刻，是收藏于南京博物院的“東漢潘乾校官碑”。此碑于東漢光和四年（181年）十月立于當(dāng)時的溧陽縣縣治所在地（今高淳固城），距今已有1800多年歷史。校官碑是溧陽縣屬官為頌揚地方官員潘乾興學(xué)功績而立的功德碑，堪稱“中國教育第一碑”。
南京、鎮(zhèn)江兩地保留多處南朝帝王、王侯陵墓神道碑，則展現(xiàn)了六朝時期的文化繁榮。位于南京市棲霞區(qū)甘家巷的梁安成康王蕭秀墓特別引人注目，它共有四通神道碑，這在中國陵墓建造史上堪稱奇觀。位于棲霞區(qū)十月村的蕭憺碑，全稱“梁故侍中司徒驃騎將軍始興忠武王之碑”，碑文清晰，雖歷經(jīng)1500多年的風(fēng)吹雨打，碑文已殘損過半，但仍是南朝神道石刻中保存最完好的。碑文的內(nèi)容主要是對碑的主人進行歌功頌德，或者說記載其歷史功績。
……
這些碑刻，不僅記錄了歷史，更展現(xiàn)了江蘇書法藝術(shù)的輝煌成就。
《瘞鶴銘》
《瘞鶴銘》被歷代學(xué)者、書家奉為“大字之宗”。江蘇省書協(xié)副主席、省直書協(xié)主席、南京大學(xué)教授黃正明介紹說，《瘞鶴銘》的由來十分高雅。源于一位隱士養(yǎng)鶴、愛鶴的故事——在鶴死后，他將其埋葬，并立下一塊高約2.7米的碑石，書寫了一百六十余字的銘文?！八阅媳背w書寫，風(fēng)格方圓兼?zhèn)?、雄強中透著秀逸，這一藝術(shù)特征非常突出。它出現(xiàn)在唐楷之前，對顏真卿、柳公權(quán)等大家都有顯著影響。尤其顏體的恢宏氣象和結(jié)字方式，與《瘞鶴銘》頗有相通之處?？梢哉f，這塊碑刻成就了后世諸多書法巨匠，其藝術(shù)影響力極為深遠?！秉S正明說。
《瘞鶴銘》作者是誰，千百年來，說法不一，有說是東晉王羲之，有說是南朝陶弘景，還有說是唐代王瓚或顧況，但不管作者是誰，其書法價值灼灼不滅。
校官碑則是漢隸成熟時期不可多得的藝術(shù)珍品。其字體方嚴古厚，氣勢沉雄?！皶K”評委、江蘇省硬筆書協(xié)主席吳勇用“樸茂”來形容它的藝術(shù)特點，認為它“非常能夠代表隸書的這樣一種精神氣質(zhì)”，“隸書以樸茂為美，以拙厚為美，校官碑藝術(shù)價值非常高，而且到現(xiàn)在為止整個江蘇只發(fā)現(xiàn)過這一塊漢碑，是可以挖掘的一塊寶藏?！眳怯抡f。
校官碑
江蘇碑刻，融合了南北書風(fēng)的精髓。《瘞鶴銘》被譽為“意合篆分，派兼南北”。它既有北碑的雄健凝重，又不失南帖的瀟遠淡雅。《東洲草堂金石跋》云：“自來書律，意合篆分，派兼南北，未有如貞白《瘞鶴銘》者?！?br/>
作為深耕碑版研究的書法家，王建根曾三次前往鎮(zhèn)江焦山近距離觀摩《瘞鶴銘》原石，他指出，《瘞鶴銘》雖屬楷書，卻“渾穆高古，用筆奇峭飛逸”，還融入了篆籀、隸書與行書的意趣——書寫上自左而右，打破常規(guī)碑刻范式；字形大小懸殊、結(jié)字錯落疏宕，筆畫雄健飛舞且方圓并用，“章法富于變化，最終形成蕭疏淡遠、沉毅華美之韻致”。正因這份獨特性，它被歷代書家尊為“大字之宗”，成為隋唐以來楷書的重要典范。
江蘇碑刻，為后世書法家提供了豐富的藝術(shù)滋養(yǎng)。歷代書法家都從《瘞鶴銘》中汲取營養(yǎng)。明王世貞言：“山谷大書酷仿《鶴銘》?！爆F(xiàn)代書畫家張大千更是以《瘞鶴銘》為基礎(chǔ)，形成了獨具特色的“大千體”書法藝術(shù)。
蕭憺碑對后世的影響同樣不可小覷?？涤袨檎J為，歐陽詢的書法風(fēng)格源于蕭憺碑。梁啟超以“南派代表，當(dāng)推此碑”盛贊該碑書藝。著名國學(xué)家、書法家胡小石稱贊蕭憺碑是“豐碑巨制，有烏衣子弟風(fēng)度，實南書之鉅鑊”。南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院書法系副教授、碩士生導(dǎo)師荀海告訴記者，該碑碑文書體介于隸書向楷書轉(zhuǎn)變階段，留存的隸書痕跡很少，沒有隸書蠶頭雁尾的這種特點。其書法舒和雍容，結(jié)體峻密，為南朝碑碣所罕見，對當(dāng)今書法界仍然有著重要的研究價值。
二
江蘇碑刻的傳承與保護，是一部動人的文化守護史。
黃正明介紹說，《瘞鶴銘》自刻成后命運多舛，曾因山崩墜入江中。宋代淳熙年間石碑露出水面，有人將它從江中撈起。數(shù)十年后，其碑又墜入江中。清康熙五十二年再度從江中撈出?！吨亓廁Q銘碑記》中敘述了這段經(jīng)過：“蓋茲銘在焦山著稱，殆千有余年，沒于江者又七百年?！?/p>
蕭憺碑
抗日戰(zhàn)爭時期，鎮(zhèn)江焦山定慧寺的二十二位僧人為保護《瘞鶴銘》，冒著生命危險將其掩藏在江邊水渠中，避免被日軍掠走。日軍占領(lǐng)焦山后，嚴刑逼問碑的下落，而這二十二位僧人無一屈服，最終全部壯烈犧牲。
校官碑自南宋以來也歷經(jīng)多次輾轉(zhuǎn)。南宋紹興十三年（1143年），溧水縣尉喻仲遠在今高淳固城湖濱重新發(fā)現(xiàn)此碑，運送至溧水縣衙中。民國年間，校官碑與元至順?biāo)哪辏?333年）溧水文學(xué)掾單禧刊刻的校官碑釋文碑一起嵌置于溧水文廟內(nèi)廡墻中保存。此后，又相繼收藏于溧水縣中、位于蘇州的江蘇省博物館等處。最終，校官碑被運回南京，正式入藏南京博物院，被列為國家一級文物。
如今，《瘞鶴銘》殘石陳列于江蘇鎮(zhèn)江焦山碑林，校官碑靜靜地藏于南京博物院，蕭憺碑仍矗立在南京棲霞區(qū)。金石不朽，托付千年。站在這些碑刻前，我們依然能感受到當(dāng)年書法家們寫下這些文字的豪情，仍能感受到歷史在石頭上留下的力量與溫度。
視頻制作：劉伊淞
實習(xí)生 劉婧瑋 馬煜然 陸化 蔣知軒 王雪 徐佳惠 張煊若 馮靈芝 李睿琛 鐘國欣
揚子晚報/紫牛新聞記者 臧磊 沈昭 馮秋紅
校對 陶善工