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　　在交流活動中，德國東亞文學與文化教授、歐亞文化系統(tǒng)研究所所長、國際儒學聯(lián)合會副會長施寒微（Helwig Schmidt-Glintzer）談及中國傳統(tǒng)思想文化資源對當今世界的意義。

　　德國東亞文學與文化教授、歐亞文化系統(tǒng)研究所所長、國際儒學聯(lián)合會副會長施寒微（Helwig Schmidt-Glintzer）

　　施寒微表示：“如果你研究中國文學、詩詞和繪畫，你會發(fā)現(xiàn)這些作品背后蘊藏著一種世界觀，一種將人類與自然相聯(lián)結(jié)的意識。譬如中國傳統(tǒng)的山水畫，人類是作為自然的一部分而存在。我想，正是這樣一種古老智慧的處世態(tài)度指引我們尋得和諧的未來。與山川水流和諧共處，而非過度消費，才是不破壞環(huán)境的生活方式。在這個方面，中國的思想傳統(tǒng)中有許多值得汲取的智慧?！绷硗?，他還十分關(guān)注“君子”的理念：“這是自我修養(yǎng)之人，既關(guān)心所處的社群、家庭、社會或群體，也懂得自省自持，不依賴他人。這是與社會和諧共生的個體。我參與過中國的許多相關(guān)活動，深感這是對人類文明的一種貢獻?！?/p>

　　施寒微還分享了自己關(guān)于人工智能的看法。他表示，就語言學習和應(yīng)用而言，AI翻譯非常便捷，但一旦人類無法真正掌控它，就會被系統(tǒng)的算法所控制，我們應(yīng)竭盡全力避免依賴它們強加給我們的邏輯。“作為人類，我們應(yīng)當保持自由。”他補充道，“我們清楚這些強大系統(tǒng)不應(yīng)掌控我們。它們帶來巨大便利與優(yōu)勢，理應(yīng)被善加利用。其助益不勝枚舉，此處不再贅述，但我們必須始終掌握對它們的控制權(quán)?！笔┖⒅赋?，在AI時代，最關(guān)鍵的是保持獨立性、批判性，并且能夠看到不同的可能性。