揚子晚報訊(記者 張楠)近日,常州大學紅色文化研究院研究員、南京大學歷史學博士盧彥名發(fā)現(xiàn)一批日本回流的抗戰(zhàn)史料,其中日軍軍官田邊義男的“軍隊手牒”等實物,明確其隸屬于第六十一師團第一四九聯(lián)隊小田大隊,首次確認1943年桂子山戰(zhàn)斗中日軍參戰(zhàn)部隊的具體番號,這一發(fā)現(xiàn)填補了新四軍抗戰(zhàn)史研究的空白。
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這批史料包括陣亡通知書、軍人手牒、靖國神社招魂奉祀通知、撫恤金證明、國庫債券等10余件實物,完整記錄了田邊義男從入伍到陣亡的全過程。其中,軍隊手牒作為日軍官兵必備的身份證明文件,詳細記載了田邊的部隊隸屬關(guān)系、服役經(jīng)歷等重要信息。手牒顯示,田邊義男于1941年入伍,1943年8月17日在桂子山戰(zhàn)斗中被擊斃。陣亡通知書上明確寫道:“昭和十八年八月十七日,在中華民國江蘇省六合縣桂子山西北方高地附近作戰(zhàn)中,左前頭部后頭部貫通槍傷致死?!边@些記載與中方史料相互印證,構(gòu)成了完整的證據(jù)鏈。
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與手牒同時發(fā)現(xiàn)的一份日軍高級軍官祭文也極具研究價值。這份寫于1943年11月27日的祭文,此次發(fā)現(xiàn)的是下半部分,與8月份發(fā)現(xiàn)的上半部分恰好組成完整文件。祭文用“肉彈飛散”來形容戰(zhàn)斗的慘烈程度,并對田邊兵長的“英勇表現(xiàn)”大加贊揚。
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靖國神社招魂奉祀通知是這批史料中的另一重要發(fā)現(xiàn)。這份由時任靖國神社宮司筑波藤麿頒發(fā)的文件,是日軍為陣亡官兵舉行“合祀”儀式的直接證據(jù)。專家指出,靖國神社自1978年起合祀14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的行為,嚴重傷害了亞洲各國人民的感情,這一發(fā)現(xiàn)為了解日軍的陣亡人員處理流程和靖國神社的合祀制度提供了實物證據(jù)。
桂子山戰(zhàn)斗是抗日戰(zhàn)爭時期淮南地區(qū)新四軍在反“掃蕩”斗爭中的一次著名戰(zhàn)斗。這場戰(zhàn)斗沉重打擊了日軍的囂張氣焰,為新四軍在淮南戰(zhàn)場上的戰(zhàn)略反攻奠定了基礎(chǔ)。1956年,六合縣人民政府建立桂子山烈士陵園,集中安葬了124名在戰(zhàn)斗中犧牲的烈士。
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盧彥名表示,日方記錄的戰(zhàn)斗細節(jié)與中方戰(zhàn)史記載形成互補,對于今天我們深刻認識日本軍國主義,企圖借尸還魂,對日本靖國神社問題溯源都有很重要的參考的價值。
江蘇省社科院歷史所研究員孫宅巍認為,首次出現(xiàn)在新四軍戰(zhàn)斗中敵方的實證資料,填補了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新四軍在南京地區(qū)英勇戰(zhàn)斗的輝煌戰(zhàn)果在日本方面資料的空白,對研究新四軍敵后抗戰(zhàn),研究南京軍民為南京大屠殺死難同胞復仇的持久的反抗有著重要的意義和價值。
視頻 張楠 戴哲涵
校對 陶善工