為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的鮮明特色和深刻內(nèi)涵,由江蘇省委宣傳部指導(dǎo),江蘇廣電總臺出品的5集大型通俗理論節(jié)目《大道之行:探訪中國式現(xiàn)代化》于 12月30日21:20在江蘇衛(wèi)視開播,并同步上線荔枝新聞、inJiangsu我蘇、ai荔枝等平臺,每周推出一集,持續(xù)呈現(xiàn)。
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《大道之行:探訪中國式現(xiàn)代化》以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為根本指引,緊密圍繞黨的二十屆四中全會關(guān)于“十五五”規(guī)劃的戰(zhàn)略部署,聚焦“中國式現(xiàn)代化”這一核心主題,全方位勾勒中國式現(xiàn)代化的壯麗圖景。全片共5集,每集45分鐘。該片入選國家廣電總局學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆四中全會精神重點項目。
30日,《大道之行》總編導(dǎo)戴波接受揚子晚報|紫牛新聞記者的采訪,分享了這一節(jié)目如何以青春化的表達方式解碼中國式現(xiàn)代化的腳步。
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“前哨站+體驗式探訪+圍爐夜話”三步走
《大道之行》平衡網(wǎng)感表達與理論嚴肅性解讀
《大道之行:探訪中國式現(xiàn)代化》是一部兼顧理論深度與年輕化的表達的節(jié)目,一方面邀請中共中央黨校、中國社會科學(xué)院、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、香港中文大學(xué)等機構(gòu)的中外專家擔(dān)任嘉賓,另一方面目從策劃階段即廣泛吸納年輕受眾意見,探訪和對話環(huán)節(jié)由江蘇臺青年主持人領(lǐng)銜,融入中外青年互動,充滿青春活力。在視覺呈現(xiàn)上,運用網(wǎng)感十足的特效、音樂與剪輯節(jié)奏,貼近青年受眾的審美習(xí)慣。
為讓觀眾既能夠理解理論內(nèi)涵,又能夠產(chǎn)生共鳴,主創(chuàng)團隊定下的總體思路是“讓理論扎根實踐土壤,讓傳播貼近受眾心聲”,團隊在三個方面做出努力,首先,主創(chuàng)團隊以“扎實理論框架”為根基,“中國式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵豐富,要讓觀眾理解,首先我們自己要把‘理’講透、講準。”節(jié)目緊扣“中國式現(xiàn)代化”這一核心主題,以中國式現(xiàn)代化五個方面的中國特色為節(jié)目框架,中外專家以通俗的語言拆解抽象概念,讓通俗傳播始終有扎實的理論支撐。
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其次,以“創(chuàng)新傳播模式”為橋梁,讓理論“活起來”。“我們深知,理論節(jié)目最怕說教式灌輸,所以要把抽象理論轉(zhuǎn)化為具象場景?!薄洞蟮乐小凡扇×恕扒吧谡?體驗式探訪+圍爐夜話”的模式,將抽象理念轉(zhuǎn)換為具體可感的、易于理解接受的生動表達。
“前哨站”依托中共中央黨校、中國社會科學(xué)院等機構(gòu)專家的理論積淀,明確探訪的核心邏輯的,“比如圍繞“人口規(guī)模巨大”等五大特色,鎖定最具代表性的實踐場景;另一方面,充分吸納中外青年的意見,因為他們既是年輕受眾的代表,也是國際視角的載體,他們的疑問、好奇正是普通觀眾,尤其是海外受眾的關(guān)注點。這樣的設(shè)計,既讓每一個探訪點都能精準承載理論內(nèi)涵,又為后續(xù)的體驗和對話埋下有價值的議題種子。”
“體驗式探訪”旨在解決理論如何不空洞的關(guān)鍵問題,“我們讓中外青年組隊分赴近20個省市區(qū)及香港特別行政區(qū),甚至遠赴埃及、印度尼西亞,就是希望打破‘隔著屏幕看中國’的距離感。讓青年、尤其是外國青年,親身走進中國的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、工廠、邊疆,用自己的眼睛看發(fā)展,用自己的腳步丈量變化,這種沉浸式體驗遠比單向宣講更有說服力。同時,探訪過程中的所見所聞、所思所感,會轉(zhuǎn)化為最真實的對話素材,讓后續(xù)的交流不再是‘紙上談兵’,而是基于共同經(jīng)歷的真情實感?!?/p>
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“圍爐夜話”則是從實踐到理論、從個體到共性的升華過程,“我們選擇蘇州黎里古鎮(zhèn)、雄安悅?cè)莨珗@等標志性場地,用‘圍爐’這種輕松、平等的形式,讓專家學(xué)者、中外青年坐在一起,沒有講臺的距離,沒有單向的灌輸,只有基于探訪經(jīng)歷的交流、碰撞和深化。比如,青年們在比亞迪工廠看到新能源產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等碎片化的體驗,需要通過專家的點撥、跨文化的對話,提煉成對理論的深層理解。同時,這種互動形式也契合‘年輕化表達’的需求,讓理論探討變得生動、接地氣,避免枯燥說教?!?/p>
這種“行走中的理論”與“對話中的思考”,讓原本抽象的概念變成了看得見的變化、摸得著的生活,觀眾跟著探訪團的腳步,自然能感受到理論背后的實踐力量?!?/p>
從“有話可說”到“有話深說”
《大道之行》獲中外青年觀眾一致肯定
《大道之行》的嘉賓對話不是浮于表面的“有話可說”,而是以探訪實踐作為對話的堅實基礎(chǔ),進入“有話深說”的層次。在錄制前,主創(chuàng)團隊首先讓中外青年梳理探訪中的核心見聞與真實疑問,比如新疆烏魯木齊的風(fēng)電,雄安未來城市的樣子,讓具象素材成為對話的起點。其次,圍爐夜話采用圓形圍坐形式,營造平等對話氛圍。主持人以青年視角切入,先與大家分享探訪中最難忘的瞬間,用感性故事拉近距離,再自然過渡到理性探討。再者,青年們帶著實踐體驗充分表達,專家不做長篇宣講,僅在關(guān)鍵節(jié)點結(jié)合案例解讀理論,用接地氣的表達回應(yīng)疑問。最后,以精準追問深化認知層次,讓對話實現(xiàn)“感性體驗—理性探討—理論升華”的閉環(huán),既讓青年的真實聲音被聽見,也讓專家的理論解讀有落點。
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同時,《大道之行》為了更貼近年輕觀眾的視聽習(xí)慣,采用了較為年輕化的、有網(wǎng)感的特效音樂和剪輯節(jié)奏,“我們認為,年輕化表達不是消解嚴肅性,而是讓理論的嚴肅性更易被青年接納。無論是網(wǎng)感的特效音樂,還是剪輯節(jié)奏的運用,都是以形式服務(wù)內(nèi)容。”在節(jié)目中,特效聚焦于輔助解讀,不以花里胡哨無意義的設(shè)計喧賓奪主,以簡潔、清晰的視覺語言強化理論重點,守住理論傳播的嚴肅性。
其次,音樂音效的也適配場景,拿捏莊重與輕快的尺度,“比如,探訪實踐場景用節(jié)奏昂揚、旋律明快的樂曲,貼合青年行走中的活力感;圍爐夜話環(huán)節(jié)則切換為舒緩、莊重的背景音樂,不干擾對話邏輯,同時保留專家發(fā)言的嚴肅性。音效上,僅在轉(zhuǎn)場、核心觀點強調(diào)時用輕微提示音,避免過度娛樂化音效破壞理論傳播的莊重氛圍,讓年輕化表達始終圍繞內(nèi)容核心。”
剪輯節(jié)奏上跟著邏輯走,快慢結(jié)合不脫節(jié),“我們根據(jù)內(nèi)容邏輯調(diào)整節(jié)奏,探訪環(huán)節(jié)用快節(jié)奏剪輯串聯(lián)多地實踐場景,展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的鮮活實踐;理論探討環(huán)節(jié)則刻意放慢節(jié)奏,完整保留專家解讀、青年思辨的過程,確保理論邏輯的完整性。同時,通過轉(zhuǎn)場動畫、關(guān)鍵信息花字等輕量化設(shè)計,讓快慢節(jié)奏自然銜接,既避免理論傳播的枯燥感,又不丟失思想深度?!?/p>
不久前,《大道之行:探訪中國式現(xiàn)代化》進行了樣片試看,邀請了近40位中外青年參與測評,“提前看片環(huán)節(jié)觀眾們對節(jié)目整體評價是具象、好懂、有共鳴,核心亮點突出。”戴波透露,觀眾們的評價維度主要集中在三個方面,第一,實地探訪內(nèi)容極具吸引力,讓觀眾能夠具象、新奇地感受到中國式現(xiàn)代化的實踐。尤其是“西電東送”的宏大規(guī)模,雄安“地上地下云上三座城”的規(guī)劃,既滿足了求知欲,又帶來視覺震撼。不少觀眾反饋“讓人更詳細地知道了什么是西電東送和中國式現(xiàn)代化在科技和環(huán)保上的成就”“讓人對未來的科技城市有了很好的想象藍圖”。
第二,理論傳播接地氣、不晦澀。專家闡釋和青年分享的組合獲得廣泛認可,董昀教授等專家的解讀提綱挈領(lǐng)、通俗易懂,將宏大命題與生活細節(jié)結(jié)合;中外青年結(jié)合自身經(jīng)歷的分享鮮活生動,讓觀眾“從習(xí)以為常的變化中感受到中國式現(xiàn)代化”,有效降低了理解門檻。
第三,呈現(xiàn)形式貼合觀看習(xí)慣。觀眾普遍認可節(jié)目氛圍輕松自然、結(jié)構(gòu)流暢清晰,花字設(shè)計、可視化動畫、快節(jié)奏剪輯等,既彌合了宏大命題的接受壓力,又讓專業(yè)內(nèi)容變得直觀。
中外青年觀眾的側(cè)重關(guān)注點也有所不同,外國青年觀眾聚焦具象成就,偏愛直觀體驗,尤其對科技應(yīng)用的興趣很突出,“比如有位越南留學(xué)生對雄安‘馬路上沒有電線桿’印象深刻?!敝袊嗄暧^眾則更側(cè)重理論落地,更容易產(chǎn)生身份共鳴,“比如常州探訪中,中車戚墅堰所的‘工匠精神’,校企合作的‘訂單班’等等,讓他們既關(guān)注當(dāng)下社會發(fā)展的熱點,也對未來與宏觀戰(zhàn)略有所探討和思考。”
《大道之行:探訪中國式現(xiàn)代化》以“行走”見證發(fā)展,以“對話”啟思明理,旨在為觀眾提供一堂生動可視、貫通中西的理論公開課,向世界展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的實踐活力與思想光芒。
揚子晚報|紫牛新聞記者沈昭
校對 陶善工