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12月9日下午,由江蘇省散文學會主辦、宿遷澤達職業(yè)技術(shù)學院承辦的“第三屆新時代散文創(chuàng)作面面觀”學術(shù)研討會在南京拉開帷幕。省散文學會副會長吳向杰主持會議。
江蘇省哲學社會科學界聯(lián)合會常務(wù)副主席張新科認為:散文創(chuàng)作作為文藝事業(yè)的重要組成部分,既肩負著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚時代精神的使命,也承擔著滿足人民日益增長的精神文化需求的責任。他希望,江蘇散文事業(yè)要堅守文化根脈,厚植創(chuàng)作底蘊;聚焦時代主題,傳遞人民心聲;深化交流互鑒,凝聚發(fā)展合力。今天的時代和社會生活因此需要文學做出更多更大的選擇和努力。所以談“面面觀”,實際上不僅是在談文學技巧,更重要的是探討文學與生活的關(guān)系,文學與哲學、美學、社會學的關(guān)系,文學與時代的關(guān)系。散文不局限于文學,更與哲學、美學、社會學、民族學、人類學等學科相融合,今天的散文如何破圈、跨界,如何使我們的散文更具有精神的向度,與時代社會緊密聯(lián)系,這是我們所需要深入探討和思考的問題。他指出,沒有哲學思想的文學,難以進入人類精神的殿堂,而沒有文學色彩的哲學,也只能成為經(jīng)院里的哲學,文學與哲學、與社會科學都應(yīng)當是相輔相成的,希望能借助此次活動的機會,充分發(fā)揮學會人才智力優(yōu)勢,以文化傳承發(fā)展為導(dǎo)向,創(chuàng)作更多哲學類、學術(shù)類的散文精品。
“江蘇是散文大省,自古至今名家輩出?!敝袊骷页霭嫔缟玳L鮑堅說,就近現(xiàn)代而言,朱自清、汪曾祺在中國散文史上具有重要地位,艾煊、憶明珠等老一輩名家的作品也廣受喜愛。在我國文化進入新的大發(fā)展階段的今天,江蘇省受到廣大讀者喜愛的散文名家更是層出不窮,尤其以畢飛宇、葉兆言、夏堅勇、賈夢瑋等為代表的江蘇老、中、青數(shù)代作家,共同構(gòu)成了新時代散文創(chuàng)作隊伍的強大陣容,散文創(chuàng)作既有對傳統(tǒng)的繼承,也有對現(xiàn)代生活的深刻洞察??梢哉f,江蘇省業(yè)已成為全國散文創(chuàng)作的重鎮(zhèn)。
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“相比古代,我們今天的散文創(chuàng)作空間更為開闊?!薄度嗣袢請蟆泛M獍娓笨偩庉?、中國散文學會副會長李舫說,越來越多的科學家也在以散文化的語言,向公眾傳遞知識的溫度。今日散文所面對和承擔的,早已不僅僅局限于文學、文化與文明的使者使命。站在當今世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局交織的歷史關(guān)口,作家的散文創(chuàng)作,超越了一己悲歡的吟唱,他們筆下的文字,越來越多地呼應(yīng)著時代色彩、家國命運。每一位真誠的寫作者,都以自己的觀察、思考與書寫,共同匯聚成新時代深沉而優(yōu)美的精神篇章。
如今,新大眾文藝蓬勃興起,江蘇省作家協(xié)會副主席汪政認為,這正是散文高質(zhì)量發(fā)展的一面鏡子。“新大眾文藝觸角遍及社會各個角落。素人寫作浪潮中涌現(xiàn)出范雨素、胡安焉、李文麗等一批‘現(xiàn)象級’散文作家——他們原本的身份是快遞員、家政工等普通勞動者,他們身處傳統(tǒng)散文作者隊伍之外,以真實鮮活的職業(yè)經(jīng)歷為底色,寫出打動人心的作品。絕不能認為送外賣、賣菜就寫不出好文章。恰恰相反,正是因為他們突破了傳統(tǒng)散文的書寫范式,以質(zhì)樸而有力的筆觸,為散文開辟了新的境界,注入了嶄新的生命特質(zhì)。此外,新大眾散文往往依托新媒體平臺傳播,擁有更直接、更廣泛的讀者觸達方式?!蓖粽诖?,江蘇文壇能廣開視野,繼續(xù)鼓勵和支持來自各行各業(yè)的寫作者,進一步優(yōu)化本地散文生態(tài),讓更多“范雨素”“胡安焉”在這里被發(fā)現(xiàn)、被照亮。
“新大眾文藝不是一句空洞口號,是對我們文學創(chuàng)作方向的一種引導(dǎo)。”在百花文藝出版社副編審、《散文》海外版主編王燕看來,新大眾文藝創(chuàng)作者的魅力在于——他們有真實的生活閱歷和生命體驗,這也是散文寫作的重要落腳處:唯有立足生活、寄托真情,才能寫出真正動人的散文。在她眼中,作家沒有年齡、身份分別,編輯始終秉持一視同仁的原則。唯一的標準,就是作品本身——能夠真誠書寫個人的經(jīng)歷、痛苦與歡欣的,便是值得肯定的好作品。她進一步談到,文學作品的最終評判者,始終是讀者。作品的好壞,必須經(jīng)由市場和讀者的檢驗才能確證。
關(guān)于散文創(chuàng)作過程中需要注意的方面,王燕也提出幾點建議:首先,語言至關(guān)重要,應(yīng)兼具質(zhì)感與審美,既不能過于口語化,也不宜堆砌華麗辭藻?!罢渲楝旇Ф巡怀砷L城”,散文需要以真誠、質(zhì)樸的語言夯實根基。其次,情感的表達尤為關(guān)鍵。她比喻說:“三流作家講故事,二流作家談?wù)軐W,頂級作家寫情感?!钡楦惺惆l(fā)必須有度,切忌泛濫。真情需要克制而含蓄地表達,避免陷入矯揉造作。
《中國藝術(shù)報》理論部主任、評論家邱振剛在編輯過程中閱讀了大量生態(tài)散文。他認為,當前生態(tài)散文創(chuàng)作中存在的若干問題,實則普遍存在于散文創(chuàng)作的整體領(lǐng)域。為此,他特別提醒寫作者在散文創(chuàng)作中應(yīng)避免三種傾向:“奇觀化”寫作、過度個人化、過度枝蔓化。
邱振剛說:有的作者雖深入人跡罕至之地,目睹了壯麗風光,體驗了獨特民俗,卻往往未能將所見所聞?wù)嬲齼?nèi)化沉淀。這類作品容易流于類似風景攝影的平面化呈現(xiàn)——讀者或許能看到非洲草原上火烈鳥的翩躚、角馬的遷徙,也能讀到青藏高原上雪豹的繁衍,卻難以感知真正的文學視角,缺乏對人類與自然環(huán)境關(guān)系的深沉解讀。散文應(yīng)從小我中走出來,實現(xiàn)從“小我”“群我”到“大我”的跨越。
邱振剛認為,作品需觸及人與自然環(huán)境的深層關(guān)聯(lián),進而上升到對人類整體命運的思考。當敘述的主語從“我”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭祟悺?,以更深沉、更遼闊的視角觀照世界,寫作者的格局與作品的境界才能獲得提升。此外,散文若過于鋪陳發(fā)散,會阻礙作者在某一視角上持續(xù)開掘與深思。邱振剛鼓勵寫作者抓住一個具體方向,不斷深耕、持續(xù)探索,方能真正“掘進地殼最深處”,采擷出最寶貴的文學礦藏。
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開幕儀式后,學術(shù)研討會進入由省散文學會會長姜琍敏主持的自由討論環(huán)節(jié),專家學者各抒己見,氣氛熱烈。大家條分縷析,把脈散文創(chuàng)作的現(xiàn)狀、問題、理念、觀點、方法。
學術(shù)研討會的第三階段,江蘇省文聯(lián)主席章劍華圍繞他創(chuàng)作的散文集《人生簡史》,談了個人的創(chuàng)作體會。江蘇省報告文學學會副會長吳光輝認為:從《人生簡史》創(chuàng)作的內(nèi)容而言,作品敘寫都是寫作者自身的親歷。具有作者獨特的本我體驗的事,才是最能打動讀者的,這也是散文這種文體特征——真實性的魅力所在?!度松喪贰吠黄屏诉^去官員只寫“大我”,不寫“小我”的內(nèi)容局限,在創(chuàng)作姿態(tài)上實現(xiàn)了從“官員架勢”到“草根視角”的巨大轉(zhuǎn)變;從“官場散文”而言,《人生簡史》亦突破了過去文壇只有“官場小說”,沒有“官場散文”的文學現(xiàn)象,本真敞亮地敘寫自己官場生活的親歷與體驗,實現(xiàn)了官場題材的文學作品從虛構(gòu)的小說向真實的散文文體的發(fā)展。
鳳凰傳媒集團副總編輯、江蘇省文藝評論家協(xié)會副主席王振羽評述:《人生簡史》的大部分內(nèi)容應(yīng)該說很熟悉,幾乎每一則文字都認真看過,確有真性情,更可作為一個時代的人生縮影,簡字版的“平凡的世界”。簡史不簡,堪稱個人的春秋書簡,標名為史,不無藏諸名山傳之后人的意味。
江蘇省文藝評論家協(xié)會副主席何平等有關(guān)學者參加了第三階段的交流研討活動。
揚子晚報|紫牛新聞記者 沈昭
通訊員|張雅倩 蒯星君