12月6日,第十一屆《鐘山》全國(guó)青年作家筆會(huì)在南京舉行,《鐘山》編輯部的資深編輯們坐下來(lái),傾聽(tīng)來(lái)自全國(guó)青年作家的聲音,他們正在思考什么,在擔(dān)心什么,又在創(chuàng)作什么?
青年作家怎樣走出自己的路
對(duì)于青年寫(xiě)作者來(lái)說(shuō),所求的目標(biāo)是什么?是獲獎(jiǎng)嗎,是暢銷嗎,還是為了自己的內(nèi)心而寫(xiě)作?幾位青年作家分享了自己的看法。
來(lái)自黑龍江的青年作家丁小寧首先講述了自己的寫(xiě)作歷程,丁小寧認(rèn)為作為寫(xiě)作者不應(yīng)該滿足于只寫(xiě)出可以發(fā)在大刊上的東西,“應(yīng)該不斷的跟這個(gè)世界磨合,和自己磨合,用不一樣的眼光去審視自我和他人的關(guān)系,還有他人與世界的關(guān)系?!倍⌒幉粩鄬徱曌陨淼暮夼c愛(ài),由此形成了一篇篇作品,“文學(xué)只會(huì)讓一個(gè)純粹的寫(xiě)作者上天堂,而不會(huì)讓心懷雜念的人收獲一些很美妙的東西。如果寫(xiě)東西之前,發(fā)心是不正的,日后必會(huì)反噬自己,所以我日日提醒自己,要清楚自己活著是干什么的。”
對(duì)于來(lái)自蘇州的青年作家丁予淇來(lái)說(shuō),看清自己的生活對(duì)創(chuàng)作而言十分重要。真正的文學(xué)表達(dá)是個(gè)體生命體驗(yàn)的獨(dú)特投射,“我覺(jué)得個(gè)體表達(dá)的獨(dú)特性是打破算法同質(zhì)化牢籠的利器。” 丁予淇從自己身邊的人、事獲得靈感并創(chuàng)作小說(shuō),這些來(lái)自真實(shí)生活的柔軟情感成為她寫(xiě)作的雛形,“想要呈現(xiàn)出好的藝術(shù)作品,便要先領(lǐng)略生活,誠(chéng)懇的面對(duì)自己的欲望情緒和各種想法,并且誠(chéng)懇的描述它?!?/p>
“塑造人物之間先塑造一個(gè)自我,這個(gè)自我是我孕育出來(lái)的另一個(gè)我。”青年作家李清越表示,她通過(guò)個(gè)人創(chuàng)作和生活經(jīng)驗(yàn)提出,寫(xiě)作不僅是一種私人感情的表達(dá),也的確肩負(fù)了一份責(zé)任“從曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)我自己,到我想書(shū)寫(xiě)更多的和我一樣的、或許并沒(méi)有背負(fù)著巨大悲劇的普通女性?!?/p>
來(lái)自滁州的青年作家余啟凡也提到了深入生活對(duì)確立文學(xué)創(chuàng)作道路的重要性,他特別提出創(chuàng)作者不能無(wú)視生活中的痛苦,“我們作為創(chuàng)作者還是應(yīng)該真實(shí)的記錄下這個(gè)時(shí)代,現(xiàn)在的人是怎么想的?!?/p>
青年作家張秋寒也分享了自己的文學(xué)創(chuàng)作主張:“寫(xiě)作應(yīng)該避免被一些風(fēng)潮感染,不是最近流行什么我們就照著那個(gè)樣子打扮自己。寫(xiě)作需要很多自述,那些沒(méi)有被歲月腐蝕的作品都具備了這一點(diǎn)才流傳了下來(lái)?!?/p>
青年作家袁德音認(rèn)為生活是大于文學(xué)的,小說(shuō)的創(chuàng)作首先是取悅自己,再是取悅讀者,“如果好好熱愛(ài)生活,生活也一定會(huì)反哺文學(xué)。”
出生在甘肅隴南長(zhǎng)期生活在武漢的青年作家穆薩認(rèn)為,在當(dāng)下這個(gè)信息繁雜的時(shí)代,作者要和自己進(jìn)行博弈,“在今天,我們獲取的大量信息都是由語(yǔ)言文字、視頻、圖片再現(xiàn)出來(lái)的,對(duì)我來(lái)說(shuō),當(dāng)我在場(chǎng)的時(shí)候不是被周圍的環(huán)境塑造出來(lái)的我,而是真正源頭意義上的我,只有這個(gè)我在場(chǎng)的時(shí)候,我寫(xiě)下的文字才是我在場(chǎng)的?!?/p>
我的生活是我的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)
很多作家終其一生都有一個(gè)創(chuàng)作的母題,而這之中,家鄉(xiāng)是非常重要的創(chuàng)作母題來(lái)源,故鄉(xiāng)的風(fēng)景、人情、記憶給作家?guī)?lái)無(wú)窮無(wú)盡的靈感。對(duì)家鄉(xiāng)的書(shū)寫(xiě)在這一代青年作家身上依舊延續(xù)。
來(lái)自廣西桂林的青年作家東樓坦言自己對(duì)文學(xué)的主張很簡(jiǎn)單,“我寫(xiě)的大多數(shù)都是關(guān)于我的家鄉(xiāng)桂林的東西。我記憶中對(duì)這個(gè)城市很美好的回憶,以及我在桂林很多有趣的經(jīng)歷,書(shū)寫(xiě)那些不太為人所知的、和其他地域有差異的東西?!?/p>
來(lái)自廣東揭陽(yáng)的青年作家盧爔則從潮汕文化中獲得了文學(xué)創(chuàng)作的靈感,潮汕文化的傳統(tǒng)在現(xiàn)代摩天大樓中繼續(xù)存續(xù),這種奇妙的新舊雜糅的城市生活經(jīng)驗(yàn)影響著她的文學(xué)創(chuàng)作,“很多時(shí)候我非常需要從我自己的生活經(jīng)驗(yàn),從我心理結(jié)構(gòu)出發(fā),然后重新書(shū)寫(xiě),忠實(shí)于我自己,忠實(shí)于這個(gè)時(shí)代的社會(huì)文學(xué)?!?/p>
來(lái)自山東臨邑的青年作家劉星元走上文學(xué)道路也與自己的家鄉(xiāng)有關(guān),2018年他第一次向《鐘山》投稿了一首長(zhǎng)詩(shī),現(xiàn)在看來(lái)寫(xiě)得錯(cuò)漏百出,但是當(dāng)時(shí)得到了編輯的認(rèn)可,“我在想,為什么編輯老師會(huì)認(rèn)同這首詩(shī)呢?我相信可能是因?yàn)閷?xiě)了當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的我?!边@是一首寫(xiě)縣城的詩(shī),直到現(xiàn)在劉星元還生活在縣城,觀察著縣城,“在寫(xiě)作當(dāng)中,我把自己定義為一個(gè)縣城的觀察者,這些年寫(xiě)的作品,包括出的書(shū)也都是關(guān)于與縣城有關(guān)的。并不一定所有的經(jīng)歷都可以書(shū)寫(xiě),但對(duì)于文學(xué)而言,在場(chǎng)永遠(yuǎn)是沒(méi)有錯(cuò)的,是我們文學(xué)創(chuàng)作的來(lái)路,也是我們文學(xué)創(chuàng)作的去向?!?/p>
穿梭在算法和流量的迷霧之中
參加這次筆會(huì)的部分青年作家們不僅有嚴(yán)肅文學(xué)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),還有人有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),作為在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的一代創(chuàng)作者,網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)、網(wǎng)友的討論是一個(gè)很難被完全回避的問(wèn)題。幾位青年作家從自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)出發(fā)分享了自己對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的流量問(wèn)題的思考。
青年作家蘇生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《夜奔》是以網(wǎng)絡(luò)連載形式完成,她對(duì)算法的迷霧與流量洪流有著切身體會(huì),“隨著《夜奔》的連載,我清晰地感受到,如果把小說(shuō)比做一條船,流量的作用絕不僅僅是承載和傳送的船,它甚至可以左右船的航向。”這段創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)讓蘇生開(kāi)始思考網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與嚴(yán)肅文學(xué)的定義和分析,“寫(xiě)作者在流量的大海中闖蕩,也許是為了去遠(yuǎn)方,也許是為了謀生,這當(dāng)中必然會(huì)和大海產(chǎn)生博弈。我希望所有的寫(xiě)作者都可以抵達(dá)自己的目的地?!彪m然《夜奔》是以網(wǎng)文形式誕生的,但他的創(chuàng)作態(tài)度是嚴(yán)肅的,“無(wú)論未來(lái)我以何種形式創(chuàng)作,我都會(huì)堅(jiān)持這種嚴(yán)肅,也感激網(wǎng)絡(luò)為我的創(chuàng)作初體驗(yàn)帶來(lái)的幸運(yùn)和思考?!?/p>
青年作家張粲依從自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)出發(fā)分享了對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的思考, “有時(shí)候我們可以從網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中進(jìn)行借鑒,進(jìn)行改裝。無(wú)論如何,我們現(xiàn)在需要的并不只是一個(gè)故事,而是一套與這個(gè)時(shí)代相匹配的表達(dá)方式?!?/p>
青年作家孟祥鵬提出了一個(gè)尖銳的問(wèn)題,“在我們眼下信息技術(shù)、媒體技術(shù)非常發(fā)達(dá)的環(huán)境里,小說(shuō)到底還是不是一個(gè)講故事、尤其講一個(gè)非常有趣故事的最佳媒介,這個(gè)問(wèn)題有待商榷?!毙≌f(shuō)是講故事的,但是現(xiàn)在能夠講故事的媒介太多太多,吸引眼球的東西數(shù)不勝數(shù),“這種大環(huán)境里,比較重要的是小說(shuō)到底應(yīng)該怎么寫(xiě),或者文學(xué)應(yīng)該堅(jiān)定什么樣的立場(chǎng)。”由此,孟祥鵬認(rèn)為純文學(xué)應(yīng)該拒絕成為市場(chǎng)流量的附庸,“也許嚴(yán)肅文學(xué)在尋求有趣的讀者來(lái)看挺無(wú)趣的,但也正是這種無(wú)趣,才保護(hù)了現(xiàn)在人的精神困境的復(fù)雜性和我們思考的復(fù)雜性?!?/p>
青年作家傅懸也分享了自己網(wǎng)文創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn),并思考互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是否正在誕生新的文學(xué),“打工人文學(xué)、發(fā)瘋文學(xué)是不是文學(xué)?我們對(duì)AI輸入想象性的指令,是不是文學(xué)的一種?在寫(xiě)作的立場(chǎng)上也好,批評(píng)的立場(chǎng)上也好,閱讀的立場(chǎng)也好,我們?cè)趺纯创置嬉饬x上呈現(xiàn)的文學(xué)還需要更多思考?!?/p>
筆會(huì)最后,《鐘山》副主編貟淑紅對(duì)發(fā)言進(jìn)行了總結(jié),貟淑紅在《鐘山》已經(jīng)工作十五年有余,在聽(tīng)到這么多青年作家的對(duì)話,她感受到了一代一代青年作家與青年文學(xué)的蓬勃生機(jī),“和青年作家、青年文學(xué)在一起,我就會(huì)感覺(jué)到文學(xué)讓人年輕,青年文學(xué)更讓人感覺(jué)到蓬勃的生機(jī),感覺(jué)不到時(shí)間的流逝。今天的會(huì)面讓我再次感受到了這一點(diǎn)。說(shuō)一千道一萬(wàn),我們最后還是要落實(shí)在作品上,希望大家未來(lái)能夠創(chuàng)作出更好的作品?!?/p>
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校對(duì) 陶善工