自唐宋以來,在中國金石與書學(xué)領(lǐng)域,鎮(zhèn)江焦山碑林所藏《瘞鶴銘》便以其身世之謎與超凡藝術(shù)價(jià)值,成為文人書家持續(xù)探討的研究焦點(diǎn),其獨(dú)特的書法風(fēng)格與歷史地位備受推崇。這塊被譽(yù)為“大字之祖”、“南朝第一石刻”的摩崖遺珍,吸引了無數(shù)書法家與學(xué)者深入探析。
近日,江蘇書法家王建根老結(jié)合自身數(shù)十年書法研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從歷史背景、藝術(shù)價(jià)值到實(shí)地觀摩體驗(yàn),向記者全方位解讀了這一摩崖石刻在中國書法史上的獨(dú)特地位,為年輕一代走近傳統(tǒng)書法打開新視角。
王建根介紹,“《瘞鶴銘》它原刻于鎮(zhèn)江焦山西麓崖壁,推測成于南朝時(shí)期,內(nèi)容是一位隱士為逝去的鶴所作的紀(jì)念文字。”關(guān)于作者“華陽真逸”的身份,學(xué)術(shù)界至今存疑,“有說是陶弘景的,也有認(rèn)為是顧況、王羲之,但目前并無定論”。
而其真正的價(jià)值,在于書法藝術(shù)的突破性。王老師指出,《瘞鶴銘》雖屬楷書,卻“渾穆高古,用筆奇峭飛逸”,還融入了篆籀、隸書與行書的意趣——書寫上自左而右,打破常規(guī)碑刻范式;字形大小懸殊、結(jié)字錯(cuò)落疏宕,筆畫雄健飛舞且方圓并用,“章法富于變化,最終形成蕭疏淡遠(yuǎn)、沉毅華美之韻致”。正因這份獨(dú)特性,它被歷代書家尊為“大字之祖”,成為隋唐以來楷書的重要典范。
“黃庭堅(jiān)曾說‘大字無過瘞鶴銘’,可見其影響力。”王老師補(bǔ)充道,從高鳳翰、鄭板橋,到何紹基、趙之謙,再到徐悲鴻、張大千,無數(shù)后世書家都從《瘞鶴銘》中汲取養(yǎng)分,“即便現(xiàn)在,不少書家學(xué)習(xí)它仍能收獲良多”。
作為深耕碑版研究的書法家,王老師曾三次前往鎮(zhèn)江焦山近距離觀摩《瘞鶴銘》原石,最早可追溯至80年代后期?!艾F(xiàn)在原石已經(jīng)用玻璃罩保護(hù)起來了,但每次看還是會(huì)被打動(dòng)?!彼貞浧鸪跻姇r(shí)的感受:“點(diǎn)畫靈動(dòng),字形開張,變化豐富又蒼茫大氣,真趣彌漫間還有蕭散典雅、飄然欲仙的韻致,那種生命力是拓本上難以完全傳遞的。”
除了實(shí)地觀摩,王老師還多次臨寫《瘞鶴銘》拓本(尤其珍貴的水前拓本)。他分享了自己的學(xué)習(xí)心得:“把《瘞鶴銘》和《石門銘》、鄭道昭摩崖石刻、《鄭文公碑》結(jié)合起來學(xué),能更全面地理解摩崖書法的筆意與氣勢,受益會(huì)更多?!?/p>
在談及《瘞鶴銘》的當(dāng)代傳承時(shí),王老師坦言,這類傳統(tǒng)碑帖是書法文化的根基,“年輕人了解它,不僅是學(xué)習(xí)寫字技巧,更是觸摸中國書法的審美內(nèi)核——那種融質(zhì)樸與靈動(dòng)、守傳統(tǒng)又求變化的藝術(shù)精神”。他希望通過分享自己的研究與體驗(yàn),讓更多年輕人感受到《瘞鶴銘》的魅力,進(jìn)而愿意深入傳統(tǒng),探索書法藝術(shù)的深層價(jià)值。
實(shí)習(xí)生 劉婧瑋 馬煜然 陸化 蔣知軒
揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?臧磊