讀書周刊|對(duì)話閻晶明：魯迅研究沒(méi)有終結(jié)時(shí)，只有不斷的闡釋
來(lái)源： 紫牛新聞
2025-09-08 11:21:00
魯迅先生去世已經(jīng)89年了，但他似乎還活在我們身邊。今年夏天，魯迅熱度持續(xù)，一邊是上海書展上魯迅文創(chuàng)大放光彩，另一邊是紹興魯迅紀(jì)念館的魯迅夾煙墻畫持續(xù)引發(fā)了包括禁煙的社會(huì)議題、版畫中的魯迅、魯迅生平研究等多方面的討論。
學(xué)界對(duì)魯迅的研究、重述步履不停。日前，中國(guó)作協(xié)副主席、魯迅研究專家閻晶明先后出版了從“魯迅與中國(guó)共產(chǎn)黨人”視角切入研究的《同懷》和從“多重身份”出發(fā)立體呈現(xiàn)魯迅的《魯迅小全集》。魯迅研究、文集浩如煙海，他如何重讀大先生？日前，閻晶明接受了記者專訪。
《魯迅小全集》是一部“非常6+1”
小而全很難但必須為之努力
就一般讀者而言，能啃完一萬(wàn)多頁(yè)七百余萬(wàn)字《魯迅全集》的人恐怕并不多，因而對(duì)魯迅作品的各種編輯出版似乎一直沒(méi)有停歇，有各種各樣的魯迅作品集在書市上展現(xiàn)，不同時(shí)代、不同結(jié)構(gòu)的讀者對(duì)魯迅閱讀有著差異化的尋求。
2025年，江蘇鳳凰文藝出版社與閻晶明繼續(xù)合作，從“身份”這一特別的角度出發(fā)編輯出版六卷本《魯迅小全集》，“我以為這也是出版社近年來(lái)致力于魯迅?jìng)鞑シ矫娴挠忠恍屡e措，值得嘗試?！绷肀局邪珍浗?jīng)典小說(shuō)名作的《小說(shuō)魯迅1》《小說(shuō)魯迅2》，收錄散文、詩(shī)歌名作的《詩(shī)文魯迅》，收錄雜文的《思想魯迅》，收錄生活化文章的《生活魯迅》，收錄魯迅與親朋好友通信的《真情魯迅》，此外還有收錄魯迅書畫、手稿、設(shè)計(jì)作品的別冊(cè)一本《藝術(shù)魯迅》，閻晶明將之稱為“非常6+1”的方式，“總體上，我以為魯迅作品的編選出版琳瑯滿目，要在其中找出新路實(shí)在很難。但既然我們要重新編選，就一定要做到既有新的思路，又有選擇依據(jù)。在充分尊重歷史的同時(shí)，盡可能體現(xiàn)自己的新意。”
在選擇作品上，閻晶明提出幾個(gè)來(lái)源，一個(gè)是魯迅在世時(shí)自己曾經(jīng)編選過(guò)的作品，二個(gè)是歷年來(lái)重要文學(xué)選本的入選篇目，在此基礎(chǔ)上還要適度考慮當(dāng)代讀者的閱讀需求，“舉個(gè)例子吧，《鴨的喜劇》是魯迅的短篇小說(shuō)，歷年來(lái)似乎受關(guān)注度并不高，但魯迅做‘自選集’時(shí)收入了這篇，那我們就不必討論將其納入。有的作品如小說(shuō)《明天》，似乎沒(méi)怎么入選‘選本’，但這篇小說(shuō)在藝術(shù)上顯然具有其獨(dú)特的價(jià)值而且可讀性很強(qiáng)，我們以為也可將其收入?！?/p>
這六個(gè)小冊(cè)子的命名讓閻晶明和編輯組犯了難，總覺得怎樣定義都不準(zhǔn)確，其中也就難免有“只好如此”的無(wú)奈時(shí)刻了，比如關(guān)于魯迅雜文的兩冊(cè)，其中之一的重點(diǎn)，是選編魯迅對(duì)國(guó)民性的揭示，對(duì)中國(guó)文化的態(tài)度，與論敵進(jìn)行論戰(zhàn)的雜文，但又不是主題性選編，不可突出某一主題。最后以“思想魯迅”命名，也是想體現(xiàn)一種總體性特征。另一冊(cè)是努力將魯迅雜文中藝術(shù)性突出，詩(shī)意色彩鮮明的作品集中于一冊(cè)，讓讀者感受魯迅雜文戰(zhàn)斗性的同時(shí)所具有的不多可得的藝術(shù)性?！拔覀兎Q之為小全集，就是要努力做到既要小還要全，小是指篇目要嚴(yán)格甄選，全是指還要在并不多的篇目中彰顯出魯迅思想、藝術(shù)的方方面面。這很難做到，但必須為此努力，使心向往之變成現(xiàn)實(shí)努力?！?/p>
曾以為早已說(shuō)盡的話題仍有重說(shuō)的必要
如果說(shuō)《魯迅小全集》是面向全年齡段讀者的一本“魯迅文學(xué)快速入門”，《同懷》則是閻晶明對(duì)魯迅研究和黨史研究的一次重要補(bǔ)充?！锻瑧选芬試?yán)謹(jǐn)考據(jù)與散文筆法交融的獨(dú)特風(fēng)格，從“魯迅與中國(guó)共產(chǎn)黨人”這一獨(dú)特視角切入，聚焦于陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)、陳賡、瞿秋白、方志敏等中國(guó)共產(chǎn)黨人和魯迅的多方面交往或交集，體現(xiàn)出“神交”的呼應(yīng)與境界，升華為“同懷”的相知與相通。從一個(gè)重要側(cè)面突顯魯迅的精神品格，魯迅在中國(guó)共產(chǎn)黨人心目中的崇高地位，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)魯迅的信賴、對(duì)魯迅形象的維護(hù)、對(duì)魯迅作品的熟稔。
“我寫《同懷》中的系列文章，動(dòng)因就是，我們?cè)?jīng)已為早已說(shuō)盡的話題，甚至是曾被放大的話題，如果再重新來(lái)看的話，仍然有重說(shuō)的必要。”在百年的魯迅研究中，隨著時(shí)勢(shì)和文化思潮的變遷，魯迅研究的側(cè)重點(diǎn)也有時(shí)代性、階段性，魯迅與中國(guó)共產(chǎn)黨人的交集是一個(gè)老話題，如何在還原歷史真實(shí)與印合當(dāng)代價(jià)值中尋求平衡并準(zhǔn)確的表述，閻晶明也有自己的思考：“任何研究都不可能不帶有當(dāng)代視角，不可能不對(duì)個(gè)人認(rèn)為的當(dāng)代問(wèn)題做出回應(yīng)。相對(duì)而言，思想家魯迅、文學(xué)家魯迅、人間魯迅，在當(dāng)代魯迅研究中已經(jīng)得到充分的、不間斷的研究與闡釋。但革命家魯迅，魯迅與同時(shí)代政治人物關(guān)系的研究，似乎就要略被淡化。然而這一點(diǎn)對(duì)魯迅研究而言不可或缺，十分重要?！痹趯懽魃?，他有一個(gè)“四不”原則，即不回避，不拔高，不淡化，不夸飾，有則詳述，無(wú)則不“加”，“我們不能以小搏大，甚至無(wú)中生有地編造故事。失去事實(shí)之真，也就失去學(xué)術(shù)研究最起碼的真誠(chéng)?！?/p>
如何看待當(dāng)代魯迅熱
聊到魯迅，當(dāng)代的魯迅熱是很難回避的話題，從文學(xué)、影視劇到文創(chuàng)周邊、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，魯迅在當(dāng)代年輕人的生活中無(wú)處不在，成為了一種表達(dá)自我態(tài)度的流行符號(hào)。在閻晶明看來(lái)，魯迅熱最重要的原因在于魯迅作品具有經(jīng)典作品的恒久魅力，“魯迅的寫作從來(lái)沒(méi)有離開他所生活的現(xiàn)實(shí)，從來(lái)都在呼應(yīng)著時(shí)代之需。為了回應(yīng)現(xiàn)實(shí)，甚至為了響應(yīng)時(shí)代之需，他甚至不惜收斂、犧牲自己可以更好發(fā)揮的藝術(shù)。然而讓人感慨的是，正是這種強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)性，這種強(qiáng)烈的時(shí)代之聲，卻更使其作品不斷得到未來(lái)回響。越是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，魯迅卻越是火熱。這種熱具有強(qiáng)大的自發(fā)性特征，不是魯迅研究助推的結(jié)果，而是讀者閱讀帶出的熱潮，是魯迅作品中的深邃、復(fù)雜的思想，充滿意味的文學(xué)語(yǔ)言帶來(lái)的效果，產(chǎn)生的吸引力。我以為這是當(dāng)代人給魯迅研究提出的啟示和命題，魯迅研究沒(méi)有終結(jié)時(shí)，只有在不斷的發(fā)現(xiàn)中進(jìn)行不斷的闡釋?！?/p>
當(dāng)然，圍繞魯迅各式各樣的討論和解讀并非都是合適的，其中有不少存在過(guò)度戲謔和八卦之嫌疑，需要加以匡正，“在這里，我只想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，經(jīng)典作家的魅力主要來(lái)自于作品，理解魯迅，需要我們認(rèn)真地、深入地閱讀魯迅作品?！濒斞甘莻ゴ蟮奈膶W(xué)家，是偉大的革命家，是偉大的思想家，他為民眾的覺醒而吶喊，帶著個(gè)人深刻的思考回應(yīng)與國(guó)家、民族、時(shí)代相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以筆為刀為槍，以短兵相接的方式進(jìn)行戰(zhàn)斗，魯迅雜文的力量正來(lái)源于以具體的對(duì)象描畫出某種普遍的世相，“碎片化的熱議不能說(shuō)沒(méi)有意義，它們讓對(duì)象保持了熱度，逗引起更多的人關(guān)注、追蹤、閱讀。同時(shí)，避免簡(jiǎn)單重復(fù)和以訛傳訛，則需要在閱讀作品的進(jìn)程中深化認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)謬，真正理解一個(gè)經(jīng)典作家的人生世界和藝術(shù)世界，以給我們自己帶來(lái)真正的人生啟迪。”
揚(yáng)子晚報(bào)|紫牛新聞?dòng)浾?沈昭