如皋這個(gè)2500年的古村，值得去走走！
來源： 如皋發(fā)布
2025-08-12 15:14:00
在如皋長(zhǎng)江鎮(zhèn)的楊洲社區(qū)，藏著一個(gè)“活著的農(nóng)耕博物館”——范湖洲村。
2500年的春秋古韻浸潤(rùn)街巷，明清建筑的飛檐翹角訴說匠心，梯青樓的抗倭故事仍在流傳，連村里的水系都像銀杏葉脈絡(luò)般，保留著千年未變的肌理……作為2024年新晉的“江蘇省傳統(tǒng)村落”，這里不僅有15處傳統(tǒng)建筑、6項(xiàng)非遺民俗，更藏著傳統(tǒng)村落保護(hù)與和美鄉(xiāng)村建設(shè)的“如皋答案”。
8月7日，《中國文物報(bào)》第五版
聚焦長(zhǎng)江鎮(zhèn)楊洲社區(qū)范湖洲村
探索傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的路徑
全 文 如 下
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賡續(xù)農(nóng)耕文明 建設(shè)和美鄉(xiāng)村
——傳統(tǒng)村落范湖洲保護(hù)與發(fā)展的路徑
孫霞
中華農(nóng)耕文明是中華民族數(shù)千年來生產(chǎn)生活智慧的結(jié)晶，傳統(tǒng)村落是其歷史文化的活態(tài)延續(xù)之地。黨的二十大報(bào)告提出：“統(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)布局，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。”作為推進(jìn)和美鄉(xiāng)村建設(shè)重要資源的傳統(tǒng)村落，其保護(hù)與發(fā)展，對(duì)于傳承民族歷史文化遺產(chǎn)、綠色生態(tài)和美鄉(xiāng)村建設(shè)，以及建設(shè)美麗中國具有重要意義和深遠(yuǎn)的影響。
范湖洲村，位于江蘇省如皋市長(zhǎng)江鎮(zhèn)楊洲社區(qū)。其村史可追溯至2500多年前的春秋時(shí)期，是一個(gè)具有悠久而厚重中華農(nóng)耕文明的古村。 有傳統(tǒng)建筑和古跡15處，其中歷史建筑11處，如彰顯匠心獨(dú)云的明清建筑玉皇殿、金剛殿，朱氏民居古宅；象征忠貞與美德傳承的朱氏貞節(jié)牌坊，見證村民世代更迭和生活變遷的龍眼古井、榫卯古井，以及訴說先人抗擊倭寇英勇事跡的梯青樓和紗帽石。有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及相關(guān)民俗6種，如童子戲、竹編蓑笠等非遺和長(zhǎng)壽風(fēng)俗等。
明清建筑——玉皇殿（右）、金剛殿（左）
作為2024年公布的第七批江蘇省傳統(tǒng)村落，范湖洲擁有中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明“千年肌理”“千年文脈”兩大特色。其村名可追溯至2500多年前的春秋時(shí)期，村落整體呈半扇形分布，村內(nèi)水系如銀杏葉經(jīng)脈貫穿全境，其格局至今保留完好。范湖洲村民以朱姓為主。據(jù)族譜記載，此支脈為朱熹族裔，他們歷代秉承“忠厚傳家久，詩書繼世長(zhǎng)”的儒家耕讀傳統(tǒng)，愛國愛家，崇文重教，子孫繁衍，如今仍辛勤耕種生活在這片熱土上。
明代建筑玉皇殿的屋頂桁檁
在新時(shí)代背景下，范湖洲對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展可持續(xù)之道，以及建設(shè)和美鄉(xiāng)村路徑的探索，提供了一些可資借鑒的基層實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具體體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
第一，以黨建為抓手，著力推進(jìn)“黨群聯(lián)動(dòng)”模式，加強(qiáng)基層黨組織在各項(xiàng)工作中的引領(lǐng)作用。村“兩委”班子積極開展各類思想政治教育活動(dòng)，引導(dǎo)村民樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)結(jié)合本土文化特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)民情所需，注重挖掘和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過舉辦文化活動(dòng)、民俗活動(dòng)等形式，如積極開展各類“村游”活動(dòng)，組建“銀齡導(dǎo)覽隊(duì)”“少年解說團(tuán)”文明實(shí)踐隊(duì)伍，將古村故事轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的德育課堂；成立“范湖洲范蠡文化研學(xué)會(huì)”，吸納老黨員、鄉(xiāng)賢與青年志愿者，構(gòu)建“1+N”文明實(shí)踐矩陣。這些舉措極大地提升了村民對(duì)于古村落保護(hù)發(fā)展的認(rèn)同感和凝聚力，激發(fā)村民以主人公姿態(tài)自覺有效地積極參與村落保護(hù)與建設(shè)，為村落的可持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力。
第二，以科學(xué)規(guī)劃為依據(jù)，著力保護(hù)傳統(tǒng)村落肌理的整體性，遵循可持續(xù)發(fā)展原則打造宜居鄉(xiāng)村。范湖洲村落整體格局及水系至今保存完好，可謂“千年肌理”不變。因此，村落中建筑的更新改造均以此水系為規(guī)劃保護(hù)原則。對(duì)于尚存的傳統(tǒng)建筑采取就地保護(hù)措施，在修繕過程中本著“修舊如舊”的原則，參照文物保護(hù)的方式進(jìn)行全面維護(hù)，力求維持其原貌和歷史真實(shí)。同時(shí)，也把傳統(tǒng)建筑周圍環(huán)境和整體風(fēng)貌也納入保護(hù)范圍，以確保歷史文化遺產(chǎn)的延續(xù)和傳承。如拆除村口的朱氏貞節(jié)牌坊和玉皇殿、金剛殿周邊雜亂搭建，清理疏通臟臭水道，種植油菜等具有觀賞價(jià)值的綠植。此外，牢牢抓住全國第四次文物普查工作機(jī)遇，全面摸清文物家底，并將每個(gè)登記在冊(cè)的傳統(tǒng)建筑、古樹、古橋和古井等歷史遺留下來的物質(zhì)要素，按照“一處一檔”要求建立了完善的保護(hù)檔案，從而夯實(shí)了文保工作的基礎(chǔ)。值得一提的是，為營(yíng)造一個(gè)生態(tài)宜居的生活環(huán)境，范湖洲把優(yōu)化村落街道交通、衛(wèi)生及綠色景觀改造等工作，與修復(fù)村內(nèi)傳統(tǒng)建筑及古跡保護(hù)等文物修復(fù)保護(hù)結(jié)合起來，從文獻(xiàn)記載中挖掘當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、手工藝制作等元素，將此融入村落景觀設(shè)計(jì)中，以促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒?。這種因地制宜的節(jié)約成本、提高效率的做法，既保護(hù)了歷史建筑、牌坊、古井、老樹等，又展現(xiàn)出村落清晰完整的生態(tài)人文原真本底；不僅滿足了村民實(shí)際生產(chǎn)生活的需求，而且兼顧了外來旅游者的體驗(yàn)需求。
清代朱氏貞節(jié)牌坊
第三，注重挖掘村落文化遺產(chǎn)的時(shí)代價(jià)值，賡續(xù)農(nóng)耕文脈，提升村民文化素質(zhì)，建設(shè)和諧美麗鄉(xiāng)村。范湖洲作為江蘇省傳統(tǒng)村落，崇文重教的“千年文脈”是其獨(dú)特的歷史文化遺產(chǎn)。通過挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)秀本土傳統(tǒng)文化，將精忠報(bào)國、孝道、鄰里互助和誠實(shí)守信等傳統(tǒng)價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)村民對(duì)自身文化身份的認(rèn)同感和自豪感。比如，通過講好與抗倭有關(guān)的歷史文物梯青樓和紗帽石背后的故事，弘揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)。，同時(shí)，通過推行“文明積分制”，將保護(hù)古建筑、志愿服務(wù)等文明新風(fēng)納入積分，可在“愛心超市”兌換生活用品，年度積分前十家庭榮膺“古村守護(hù)之星”。此外，還經(jīng)常通過組織講座、展覽等形式，讓更多人了解并參與到古村落保護(hù)工作中來。如通過組織村民參與展現(xiàn)本土深厚地域特色的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)、民間藝術(shù)表演、文化講座等，這不僅提升村民的文化自覺和文化自信，也使年輕一代能夠更好地理解并傳承祖輩留下來的珍貴遺產(chǎn)，從而增強(qiáng)建設(shè)和美鄉(xiāng)村的內(nèi)在凝聚力和文化軟實(shí)力。
第四，發(fā)展綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)村民富裕，打造宜業(yè)鄉(xiāng)村。范湖洲村地處江海沖積平原，氣候溫和，土壤肥沃，植被以農(nóng)田、竹林為主，全村以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植為主，輔以桑蠶養(yǎng)殖、漁業(yè)（草魚、鳙魚養(yǎng)殖），而且與鄰近城鎮(zhèn)的通達(dá)性良好，地理位置和交通條件較為優(yōu)越，這些為創(chuàng)造宜業(yè)生態(tài)空間提供了堅(jiān)實(shí)的物理基礎(chǔ)。在村黨支部的帶領(lǐng)下，村民們結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展：一是通過推廣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，緊扣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特色差異化發(fā)展，結(jié)合自身特色物產(chǎn)，如精準(zhǔn)化養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品深加工，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，增加收入來源。二是打造品牌農(nóng)產(chǎn)品，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及電子商務(wù)等平臺(tái)，拓寬農(nóng)產(chǎn)品的銷售渠道，擴(kuò)大市場(chǎng)份額，為村落產(chǎn)業(yè)注入新的活力。三是培育特色養(yǎng)殖、種植基地，打造農(nóng)耕文化體驗(yàn)游、周末家庭游和研學(xué)的文旅產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游，同時(shí)加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化利用，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)、文化特色轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。四是強(qiáng)化與高校、科研機(jī)構(gòu)等外部資源的合作，為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型提供智力支持和人才保障。一方面引入先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，搭建農(nóng)業(yè)科技生產(chǎn)的創(chuàng)新平臺(tái)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)；一方面加強(qiáng)對(duì)村民的職業(yè)技能培訓(xùn)，提升其在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)及鄉(xiāng)村旅游等領(lǐng)域的就業(yè)能力。這種依托當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源優(yōu)勢(shì)，開發(fā)與保護(hù)并重的綠色發(fā)展理念和生態(tài)產(chǎn)業(yè)模式，不僅增加了村民對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)同感，而且吸引了更多的年輕人回鄉(xiāng)就業(yè)。
當(dāng)下，面對(duì)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，范湖洲人在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，在激活傳統(tǒng)村落農(nóng)耕文明的古韻特色的同時(shí)，把建設(shè)一個(gè)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的新鄉(xiāng)村作為工作總目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一心，久久為功，積極探索更多的保護(hù)發(fā)展舉措與模式，讓傳統(tǒng)村落范湖洲村煥發(fā)出勃勃生機(jī)，成為新時(shí)代宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村，續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章。
來如皋
不妨去范湖洲走一走
看看老建筑的磚墻
觸摸古井的千年苔痕
感受那份“記得住鄉(xiāng)愁”的美好
如皋發(fā)布
綜合中國文物報(bào)、長(zhǎng)江鎮(zhèn)
輕舟蕩向湖洲里，
閑拈往事問夷光。
百花洲上百花放，
彼處繁華此清曠。