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　　長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)

　　是迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的

　　首個(gè)典籍意義上的帛書(shū)

　　今年5月18日

　　長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)

　　第二卷《五行令》和第三卷《攻守占》

　　結(jié)束79年的漂泊回到祖國(guó)

　　

　　△ 史密森尼學(xué)會(huì)國(guó)立亞洲藝術(shù)博物館移交子彈庫(kù)帛書(shū)第二卷、第三卷，彰顯了其在文化遺產(chǎn)保護(hù)合作中恪守博物館倫理的努力。

　　今天，長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)

　　第二、三卷劃撥入藏儀式

　　在湖南省博物館舉行

　　

　　作為帛書(shū)的原出土地

　　湖南是這批瑰寶最理想的歸宿

　　到目前為止

　　我國(guó)集中出土帛書(shū)只有兩次

　　分別為馬王堆帛書(shū)和長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)

　　

　　△子彈庫(kù)帛書(shū)和馬王堆帛書(shū)

　　而成書(shū)于公元前300年前后的

　　長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)

　　系統(tǒng)記錄了先秦時(shí)期的天文歷法

　　宇宙觀及軍事占卜等內(nèi)容

　　是研究天文學(xué)、軍事學(xué)、文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)

　　與思想史不可或缺的珍貴實(shí)物資料

　　簡(jiǎn)帛古書(shū)是中國(guó)學(xué)術(shù)的源頭

　　中國(guó)的書(shū)

　　一開(kāi)始是寫(xiě)在竹木簡(jiǎn)牘上的

　　縑帛之書(shū)是簡(jiǎn)牘到紙書(shū)的過(guò)渡環(huán)節(jié)

　　先秦兩漢的書(shū)都寫(xiě)于簡(jiǎn)帛之上

　　如果沒(méi)有簡(jiǎn)帛留下的線(xiàn)索

　　商周時(shí)期的甲骨文和金文就不可能被釋讀

　　

　　△ 長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)

　　長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)對(duì)考察古代書(shū)籍的

　　形態(tài)、折疊方式、書(shū)寫(xiě)方式

　　圖畫(huà)與文字的關(guān)系等問(wèn)題

　　都具有重要價(jià)值

　　長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)

　　對(duì)考察我國(guó)古代的神話(huà)傳說(shuō)、天文歷法

　　擇日禁忌、天人感應(yīng)、五行思想等問(wèn)題

　　具有重要價(jià)值

　　長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)字?jǐn)?shù)超1600字

　　內(nèi)容都與術(shù)數(shù)有關(guān)

　　（術(shù)數(shù)是中國(guó)古代一門(mén)與人事吉兇預(yù)測(cè)相關(guān)的學(xué)問(wèn)） 

　　可以看作戰(zhàn)國(guó)生活的“百科全書(shū)”

　　長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)目前存世三卷

　　

　　△ 長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)第一卷《四時(shí)令》 蔡季襄修渙摹本

　　第一卷《四時(shí)令》是完整的帛書(shū)

　　帛書(shū)的中間部分

　　是書(shū)寫(xiě)方向互相顛倒的兩段文字

　　講述從宇宙洪荒到陰陽(yáng)交錯(cuò)

　　四時(shí)流轉(zhuǎn)的創(chuàng)世神話(huà)

　　帛書(shū)四邊有彩繪神像十二幅代表“十二月神”

　　月神邊有題記文字

　　記錄月神之名和每月的吉兇宜忌

　　帛書(shū)四角繪有青、赤、白、黑四色樹(shù)木

　　

　　△ 長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)第二卷《五行令》月名圖

　　第二卷《五行令》由兩部分組成

　　分別是“月名圖”和寫(xiě)在“月名圖”下面的文字

　　內(nèi)容按五行講四時(shí)十二月的宜忌

　　也就是把一年三百六十日

　　分為木、火、土、金、水五段

　　每段七十二天

　　按五行分出三十個(gè)節(jié)氣

　　

　　△ 長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)第三卷《攻守占》文字

　　第三卷《攻守占》同樣為殘片

　　比前兩卷略大

　　文字按東、南、西、北四個(gè)方向順時(shí)針排列

　　轉(zhuǎn)圈抄寫(xiě)在絲綢四面

　　內(nèi)容為戰(zhàn)爭(zhēng)軍事中

　　攻城、守城的方向宜忌和日辰宜忌

　　此次《五行令》與《攻守占》的成功回歸

　　是我國(guó)通過(guò)國(guó)際合作途徑

　　使流失文物回歸的典范案例

　　其返還入藏堪稱(chēng)又一重大標(biāo)志性成果

　　

　　△ 未完全剝離的帛書(shū)殘片。目前，湖南省博物館已完成全部帛書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)化影像采集，并通過(guò)760納米的近紅外成像，在其中一片未完全剝離的帛書(shū)上發(fā)現(xiàn)肉眼不可見(jiàn)的墨跡字樣40余個(gè)。

　　此舉不僅為中華文明譜系

　　補(bǔ)充了至關(guān)重要的實(shí)物篇章

　　其成功實(shí)踐本身

　　是國(guó)家文化自信與軟實(shí)力的直接體現(xiàn)

　　向世界清晰傳達(dá)了

　　我國(guó)守護(hù)文明根脈的堅(jiān)定決心

　　并為此類(lèi)文化遺產(chǎn)的回歸

　　提供了成功的“中國(guó)方案”

　　國(guó)家文物局將繼續(xù)推動(dòng)

　　子彈庫(kù)帛書(shū)《四時(shí)令》的早日回歸

　　也期待更多流失海外的中國(guó)文物

　　早日踏上歸途

　　

　　

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