書超江蘇|標新立異“揚州八怪”
來源： 紫牛新聞
2025-09-29 13:16:00
在南京藝術學院教授、博導朱友舟看來，揚州八怪標新立異、追求個性的表現(xiàn)，對今天還是很有啟發(fā)性。
他說：所有的字體演變都是漸變的，等到了唐代，書法演變結束了，字體演變也結束了，大家也就只能去挖掘其中的風格，也就是書法家個人對字體、對書體的演繹與理解。破體書從春秋到唐代都一直存在，到后來的清代揚州八怪的藝術創(chuàng)作，他們本身的“破體風”也是很有特點。因為它是一個資本市場的產(chǎn)物，它是當時的一些商人，一些老板喜歡的有個性的東西，而恰恰這些人，都是在揚州這個地方。為什么會集聚在揚州？因為有市場。當時的帖學大家，譬如王文治、梁同書、翁方綱、劉墉等人，是正統(tǒng)。揚州八怪他們的書法跟館閣體這些正統(tǒng)的書法相比，是全然不同的，也就是說他們很有個性。有的是在筆墨上非常有個性，比方說金農(nóng)；有的則是在書體上面做一些六分半的雜糅，譬如鄭板橋。你看鄭板橋的書法里，有隸書，有楷書，有行書，還有草書。他將這五種字體在同一幅作品里邊進行雜糅，所以叫“亂石鋪街”。他甚至把這個畫竹子的一些筆法都用到書法里，所以他的書法就是一種有意識的標新立異，所以有句話叫“標新立異二月花”，鄭板橋就是要表現(xiàn)出那種驚世駭俗的這種東西。
但實際上，鄭板橋乃至揚州八怪的書法字體看上去確實是不自然的，但是也確實是有個性的，也是非常有表現(xiàn)力的。而且在視覺方面，它也是一種沖突，是表現(xiàn)一種沖突、一種戲劇性的效果。它不是表現(xiàn)一種和諧中庸，而是走極端。所以我覺得在追求個性的當代社會，他們的書法——譬如鄭板橋的六分半書更應該有它的價值所在，因為它就是追求一種個性，追求一種表現(xiàn)，追求一種標新立異。所以對我們現(xiàn)在應該還是有啟發(fā)性的。
通訊員|王頁 石瑾怡 任喆如
揚子晚報｜紫牛新聞記者 沈昭