8月17日,由鄭世卿主編、徐濤等著的《韓國鈞研究新獲》新書簽售會在上海展覽中心舉行,同時舉行以“江淮柱石擘畫藍(lán)圖:韓國鈞與上?!睘橹黝}的研討會。來自上海社會科學(xué)院、海安市博物館、上海大學(xué)的專家學(xué)者,與新書作者及韓國鈞后人匯聚一堂,圍繞新書展開深度對話,共同追憶韓國鈞的歷史貢獻(xiàn)和高風(fēng)亮節(jié)。
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韓國鈞(1857—1942),字紫石,晚號止叟,世人敬稱為紫老,江蘇海安人,清末舉人,歷任河南鎮(zhèn)平等縣知縣、河北礦務(wù)局總辦兼交涉局會辦、奉天交涉使、吉林民政使等職。辛亥革命后,曾任江蘇民政長、安徽民政長、安徽巡按使、江蘇省省長,1924年12月兼任督辦江蘇軍務(wù)善后事宜。
《韓國鈞研究新獲》展現(xiàn)了韓國鈞曲折、豐富的一生。 該書第一部分“韓國鈞其人其事”總體概述其一生經(jīng)歷,第二至四部分“韓國鈞與東北大鼠疫”“韓國鈞主導(dǎo)上海建市”“韓國鈞與抗日戰(zhàn)爭”則以專題形式敘述其重要事功。另有“朋友圈”“一生行跡”“家世傳承”“仕進(jìn)之途”“大事年表”等部分,使其形象更加飽滿、立體,為讀者呈現(xiàn)一位與時偕行,在大變動時代中兼具仁、智、勇三德的真豪杰。
該書主編、上海社會科學(xué)院應(yīng)用經(jīng)濟研究所副研究員鄭世卿首先介紹了本書的編纂緣起,本書是在海安博物館·韓國鈞故居創(chuàng)建國家級4A級旅游景區(qū)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深化研究的成果。
韓國鈞與上海淵源頗深。上海社會科學(xué)院歷史研究所研究員徐濤介紹了韓國鈞在上海建市進(jìn)程中的重要作用。1922年7月,韓國鈞就任江蘇省省長,第二次主政江蘇。1925年1月,韓國鈞為防止上海淪為蘇浙兩省軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場,順應(yīng)民意,力排眾議,決定以上海為特別市,直屬中央,并電令李平書等人成立上海特別市籌備委員會,啟動上海建市各項事宜。2月1日,上海特別市籌備會第一次會議在上海市公所召開,會議核心議題是討論特別市的組織架構(gòu)、區(qū)域規(guī)劃等根本性問題。在韓國鈞的指導(dǎo)下,籌備工作極其審慎,秉持“籌備委員會先行”的原則,從宏觀的行政區(qū)劃調(diào)整到微觀的具體組織設(shè)置,事無巨細(xì),皆經(jīng)周密研討與公議。這一系列扎實的籌備工作,為1927年上海特別市的正式成立奠定了堅實的行政與制度基礎(chǔ)。
韓國鈞主導(dǎo)上海建市,雖然進(jìn)展并不順利,一波三折,但僅在兩年之后,即南京國民政府成立以后,終于變成現(xiàn)實。1927年7月7日,上海特別市政府成立,不僅標(biāo)志著上海華界原先各自為政、互不統(tǒng)屬的分隔局面宣告結(jié)束,也標(biāo)志著現(xiàn)代社會治理體系中的市區(qū)兩級行政體制在上海的最終確立。書中通過詳實的檔案史料(包括輿圖、電文、會議記錄等),系統(tǒng)性地還原了紫老在這一歷史進(jìn)程中的擘畫藍(lán)圖與關(guān)鍵作用。1925年,韓國鈞在推動上海建市進(jìn)程之中,所思所想是如何讓上海這座大都市免于軍閥戰(zhàn)火。一百年之后,上海這座他心心念念的城市,已然成為具有世界影響力的社會主義現(xiàn)代化國際大都市,料想紫老應(yīng)是一大慰。
上海社會科學(xué)院研究員熊月之曾說道:“我們在講上海城市發(fā)展史的時候,講近代中國城市建制的時候,就不能不想到韓國鈞,不能忘記韓國鈞的歷史貢獻(xiàn)?!?/p>
海安市博物館館長吉加明講述了韓國鈞在抗戰(zhàn)時期的突出貢獻(xiàn):他擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的抗日主張,為團(tuán)結(jié)抗日不懈努力,并始終堅守民族大義,拒絕日本、汪偽拉攏,直至以死相抗,展現(xiàn)出崇高的氣節(jié)。正因如此,他被陳毅譽為“民族抗戰(zhàn)之楷模”。
韓國鈞嫡長曾孫女韓莉華講述了韓國鈞和父母的事跡和故事,讓讀者進(jìn)一步了解了韓國鈞的人格魅力,以及他對后輩成長、家族精神傳承的影響。
“吾省民國以來,名公巨卿不可悉數(shù),而最負(fù)重望者則二人,一為紫公,一為張公季直”,這是民國初期江蘇各縣代表推薦省長候選人時對張謇和韓國鈞兩人的評價,他們被時人敬稱作“韓三張四”,譽為江海“兩大名賢”。韓國鈞族侄孫韓忠言講述了韓國鈞與張謇的交誼,他們在政治上互相支持,并肩治水,崇文尚教,開啟民智等,結(jié)下了深厚的友誼,成為民國歷史上一段佳話。
上海大學(xué)文學(xué)院教授王敏認(rèn)為,《韓國鈞研究新獲》一書,對于了解晚清和民國的重要人物和時代具有很高的價值。熊月之研究員在序一中對韓國鈞作出評價“紫石忠于國家,以民為本,是為仁;識時明勢,善學(xué)知變,是為智;反抗侵略,剛正不阿,是為勇。三德兼?zhèn)洌芍^大賢”,賢者在中國文化中的評價是相當(dāng)高的,是中華傳統(tǒng)文化最優(yōu)秀品質(zhì)的高層次體現(xiàn)和榜樣。韓國鈞身上具有一種境界,這個境界即他忠于國家,并且始終融入天下蒼生偉業(yè),心中有大愛。
揚子晚報|紫牛新聞記者 沈昭