7月29日,一名網(wǎng)友發(fā)帖分享了自己在荷蘭阿姆斯特丹的梵高博物館中里的奇妙發(fā)現(xiàn),梵高美術(shù)館中展出了一個(gè)梵高使用過(guò)的紅色漆器盒子,盒子里面放了一些顏色不同的羊毛球。展品說(shuō)明中寫(xiě)道:“為避免在嘗試配色時(shí)浪費(fèi)昂貴的顏料,梵高會(huì)使用保存在盒子里的羊毛球。借助這些羊毛球,他探尋適用于繪畫(huà)的美妙色彩組合——那些能夠相互映襯、增強(qiáng)效果,或是呈現(xiàn)同一顏色不同色調(diào)的色彩?!?/p>
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圖|梵高博物館微信公眾號(hào)
盡管展品說(shuō)明中沒(méi)有介紹這件紅色漆盒的來(lái)源和更多背后的故事,但是眼尖的中國(guó)參觀者在這件展品上發(fā)現(xiàn)了熟悉的中國(guó)字,在盒蓋的內(nèi)側(cè)清晰可見(jiàn)三個(gè)印章,一個(gè)印章寫(xiě)的是:“河南府,中興號(hào)今在南門(mén)里自造,牛皮描金箱柜,發(fā)行不換?!绷硗鈨蓚€(gè)印章上寫(xiě)的分別是“包管來(lái)回”“貨真價(jià)實(shí)”。
“好家伙,這下荷蘭真成河南了?!薄疤辛??!辫蟾叱錾?853年,也就是清咸豐三年,1890年去世時(shí)是清光緒十六年,在清朝對(duì)洛陽(yáng)的主要稱(chēng)呼為河南府,也就是說(shuō),梵高所用的這件漆器是洛陽(yáng)制造,印章上所寫(xiě)的“中興號(hào)”應(yīng)為該漆盒商家的旗號(hào),這種紅色漆盒可能是一種首飾盒,在二手舊物交易平臺(tái)上可以搜到一個(gè)名為“河南府萬(wàn)春號(hào)”的首飾盒,與梵高博物館展出的這件長(zhǎng)得很像,不過(guò)來(lái)自另一家商鋪。印章中所寫(xiě)的“南門(mén)里”可能為洛陽(yáng)南關(guān)一帶,學(xué)者鄭貞富所著《洛陽(yáng)通史》記載:清代時(shí)期和民國(guó)初年,洛陽(yáng)的商行集中在南關(guān)一帶,西至鹽店口,東至小石橋,商鋪林立。在南大街和現(xiàn)在的興華街上,多為京廣雜貨、綢緞、布匹等零售店鋪。
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今年一月,梵高博物館的微信公眾號(hào)推文曾介紹過(guò)這件特別的文物,認(rèn)為在清朝洛陽(yáng)的手工業(yè)商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),商行集中,各類(lèi)商品遠(yuǎn)銷(xiāo)各地,這個(gè)漆盒可能通過(guò)商業(yè)貿(mào)易等途徑流傳到了歐洲,被梵高所獲得并使用。這一推測(cè)應(yīng)當(dāng)是比較靠譜的,加拿大漢學(xué)家卜正明在《維米爾的帽子:17世紀(jì)和全球化世界的黎明》中就有提到17世紀(jì)的款樣商業(yè)潮如何影響歐洲世界,卜正明從維米爾的畫(huà)作中的細(xì)節(jié)找到了十七世紀(jì)處于萌芽階段的全球貿(mào)易的線索,將這位荷蘭畫(huà)家筆下的世界與中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易及由此帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)文化交流進(jìn)行勾連。
在史蒂芬·奈菲和格雷戈里·懷特·史密斯合著的《梵高傳》中也提到了一個(gè)有趣的細(xì)節(jié),梵高早年間曾從事牧師、學(xué)徒等工作,但都不成功,1880年決心成為畫(huà)家,并接受了巴黎印象派影響,形成了印象派的風(fēng)格,1886年2月底梵高搬去了巴黎和弟弟提奧同住,并最終在1888年最終定居于法國(guó)阿爾勒。1887年梵高從法國(guó)藝術(shù)家路易·貢斯著作的《貢斯的指南》一書(shū)中了解到了日本版畫(huà)藝術(shù),極大的激發(fā)了梵高對(duì)亞洲美術(shù)的熱情,這一年梵高幾乎每天下午都會(huì)去齊格菲·賓的大型商場(chǎng),這是當(dāng)時(shí)巴黎一個(gè)以出售亞洲藝術(shù)品為主的交易零售商場(chǎng),這家商場(chǎng)中有非常多具有異國(guó)情調(diào)的工藝品和各種來(lái)自亞洲的繪畫(huà),也許這件漆盒就是這樣遠(yuǎn)渡重洋。
揚(yáng)子晚報(bào)|紫牛新聞?dòng)浾?沈昭