張女士與許先生原是一對(duì)夫妻,婚后育有一子小許。后因生活瑣事,雙方感情破裂走向離婚,小許隨父親許先生生活。
后張女士與陸某再婚,陸某帶著與前妻所生的兒子小陸一起生活。但張女士的第二段婚姻也沒有得到美滿的結(jié)果,婚后第七年,張女士與陸某離婚。雙方簽署離婚協(xié)議,約定兩人共同居住的房屋歸張女士所有,并辦理相關(guān)手續(xù),將房屋登記在張女士名下。
2020年時(shí),張女士去世,生前未留有遺囑或遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。小許認(rèn)為,張女士在離婚后,于2011年開始就與其一起居住,張女士的身后事亦由其一人辦理,張女士的房屋應(yīng)由其一人繼承。此外,小許稱,從張女士與陸某簽署的離婚協(xié)議可以看出,張女士再婚后,夫妻間矛盾不斷,兩人早已分居,小陸長(zhǎng)期和奶奶生活,張女士和小陸的關(guān)系并不親密。
但小陸認(rèn)為,其作為繼子,與張女士共同生活過,也有權(quán)繼承房屋。為此,小許訴至法院,要求張女士名下的房屋全部由其繼承。
法院認(rèn)為,關(guān)于張女士與小陸之間扶養(yǎng)關(guān)系的認(rèn)定。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》繼承編的相關(guān)規(guī)定,第一順序的法定繼承人包括配偶、子女、父母。其中,子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。繼父母子女之間的扶養(yǎng)關(guān)系不僅包括繼父母對(duì)繼子女的撫養(yǎng),還包括繼子女對(duì)繼父母的贍養(yǎng)。
本案中,小陸稱張女士在學(xué)習(xí)、生活上給予其關(guān)心,但其成年后自始至終未與張女士進(jìn)行聯(lián)系,未對(duì)張女士履行贍養(yǎng)、扶助和保護(hù)之義務(wù)。因繼父母子女之間不具有血緣關(guān)系,因此構(gòu)建該關(guān)系的基本原則之一就是權(quán)利義務(wù)相一致原則,在繼子女受繼父母撫養(yǎng)、教育成人后,繼子女對(duì)繼父母亦負(fù)有贍養(yǎng)、扶助等義務(wù)。
因此,法院認(rèn)定張女士與小陸之間并未形成扶養(yǎng)關(guān)系。故小陸雖曾系張女士繼子,但并非符合法律規(guī)定的法定繼承人,依法不應(yīng)繼承張女士的遺產(chǎn)。
最后,法院判決張女士名下的房屋由小許繼承。
《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于父母子女之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的規(guī)定,主要包括三項(xiàng):其一,父母對(duì)未成年子女負(fù)有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的權(quán)利和義務(wù);其二,成年子女對(duì)父母負(fù)有贍養(yǎng)、扶助和保護(hù)的義務(wù);其三,父母和子女有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。
上述案件中,從張女士與陸某的離婚協(xié)議可以看出,雙方長(zhǎng)期分居,小陸和奶奶生活較多,案件審理中,小陸亦未提供張女士對(duì)其履行撫養(yǎng)、教育和保護(hù)等證據(jù)。然而,形成繼父母子女關(guān)系依據(jù)的是撫養(yǎng)教育這一事實(shí)行為,如果該教育、撫養(yǎng)事實(shí)不存在時(shí),亦不應(yīng)再主張繼父母子女關(guān)系,更毋論繼父母子女之間的繼承關(guān)系。
那么,實(shí)踐中,如果繼子女的生父(母)與繼母(父)的婚姻關(guān)系終止,繼父母與受其撫養(yǎng)教育的繼子女之間的關(guān)系是自然解除,還是必須簽有明確的解除協(xié)議或者訴訟才能解除呢?
《民法典》婚姻家庭編司法解釋(二)第19條第1款規(guī)定:“生父與繼母或者生母與繼父離婚后,當(dāng)事人主張繼父或者繼母和曾受其撫養(yǎng)、教育的繼子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系不再適用民法典關(guān)于父母子女關(guān)系規(guī)定的,人民法院應(yīng)予支持,但繼父或者繼母與繼子女存在依法成立的收養(yǎng)關(guān)系或者繼子女仍與繼父或者繼母共同生活的除外。”
該規(guī)定原則上認(rèn)定繼父母子女關(guān)系因姻親關(guān)系解除而自然解除,其目的是將《民法典》第1072條作限縮解釋,不將繼父母子女簡(jiǎn)單認(rèn)定為形成擬制血親關(guān)系。因此,在共同生活的生父(母)死亡時(shí),或生父母與繼父母的再婚婚姻關(guān)系終止時(shí),作為附隨的繼父母子女關(guān)系也應(yīng)自然解除,此時(shí)繼父母與繼子女不是對(duì)方的法定繼承人,亦不存在法定繼承關(guān)系。
法官提醒
尊老愛幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,這并不局限于以血緣關(guān)系為紐帶的親屬之間。如果繼子女與繼父母長(zhǎng)期共同生活,且在成年后對(duì)繼父母盡到了贍養(yǎng)、扶助、保護(hù)義務(wù),讓他們“老有所依”,那么根據(jù)權(quán)利義務(wù)相一致的原則,繼子女也應(yīng)享有作為子女的相應(yīng)權(quán)利,包括繼承權(quán)。
這種規(guī)定既符合民法典關(guān)于父母子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的規(guī)定,也體現(xiàn)了公平正義原則。同時(shí),這種處理方式有利于弘揚(yáng)我國(guó)尊老愛幼、孝親敬老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)家庭和諧與社會(huì)穩(wěn)定,有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和踐行。
法條鏈接:
《中華人民共和國(guó)民法典》
第一千一百二十七條遺產(chǎn)按照下列順序繼承:(一)第一順序:配偶、子女、父母;(二)第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
第一千一百三十條 同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額,一般應(yīng)當(dāng)均等。對(duì)生活有特殊困難又缺乏勞動(dòng)能力的繼承人,分配遺產(chǎn)時(shí),應(yīng)當(dāng)予以照顧。對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人,分配遺產(chǎn)時(shí),可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人,不盡扶養(yǎng)義務(wù)的,分配遺產(chǎn)時(shí),應(yīng)當(dāng)不分或者少分。繼承人協(xié)商同意的,也可以不均等。
來源:梁溪法院