丹徒這一技藝一度“消失”，如今“重現(xiàn)江湖”！
來源： 微丹徒
2025-08-06 22:51:00
江風拂過高橋鎮(zhèn)
社區(qū)教育中心的排練場內
竹骨綢緞扎制的彩船輕盈擺動
船娘紅衣翩躚，艄公蒲扇輕搖
吆喝聲與鼓樂交織——“破浪嘍！”
一呼百應間
水鄉(xiāng)的歡騰穿越時光
再度躍動于2025年的盛夏
眼前這艘“蕩湖船”以竹木為骨
周身覆滿流蘇彩緞
船頭紅綢隨風輕揚
艄公在前執(zhí)槳劃動
與風浪搏斗的雄姿引來陣陣喝彩
一場江南水鄉(xiāng)的勞動畫卷在舞步中淋漓展現(xiàn)
這支由數(shù)十名隊員組成的蕩湖船舞蹈隊
正是高橋鎮(zhèn)社區(qū)教育中心
耗時兩月精心打造的成果
隊員從妝容到舞步，從道具使用到民歌對唱
無一不反復推敲
他們以業(yè)余時間全心投入排練
只為讓這門扎根鄉(xiāng)土上百年的藝術
在當代舞臺上重綻光華
早年高橋鎮(zhèn)的蕩湖船文化表演
蕩湖船這種藝術表演的神韻
早已沁入高橋的血脈
它的起源可溯至百年之前——
彼時的高橋沙洲先民
泛起小舟
以日常生活中為靈感來源
通過自己的創(chuàng)意編寫了一首首代代傳唱的歌謠
承載著一方水土的深情
成為節(jié)慶不可或缺的歡歌
上世紀，高橋鄉(xiāng)民們
借蕩湖船抒發(fā)擁軍愛國之志
艄公頭戴草帽、腰扎紅帶
船娘紅衣繡鞋的經典扮相
是幾代人心中的年味符號
正如老藝人回憶：
“臘八一過，鑼鼓聲起，
全村人就盼著蕩湖船上莊演出！”
但時代變遷
傳承之路并非坦途
隨著公路網絡鋪展，農漁舟楫漸退
與之共生的船藝匠人也所剩無幾
高橋曾以打造農船聞名
而今僅余三位老師傅通曉全船制作工藝
而蕩湖船表演者同樣面臨青黃不接的困境
“會唱會舞的多是白發(fā)人，
早年間鎮(zhèn)上組織過幾次表演，
現(xiàn)如今大都沒人唱了。”
這其中的遺憾與焦慮
高橋鎮(zhèn)社區(qū)教育中心負責人吳瑞祥深有感觸
蕩湖船悄然“消失”的這幾年間
吳瑞祥親歷非遺傳承的寒冬
當他看到周邊地區(qū)的傳統(tǒng)民俗
正在舞臺上散發(fā)光彩時
曾徹夜難眠：
“全鎮(zhèn)只剩三位老師傅會造傳統(tǒng)農船，
蕩湖船表演者平均年齡超70歲，這可怎么辦?！?/p>
面對挑戰(zhàn)
以吳瑞祥為首的高橋文化工作者
選擇主動破局
這位來自外鄉(xiāng)的文化守夜人帶著筆記本
奔走于老藝人的院落
記錄下每道工序的力學原理與審美
他帶領社區(qū)教育中心組織文藝骨干遍訪老藝人
復原角色造型、梳理動作體系、鉆研竹編船藝
令傳統(tǒng)絕技重獲新生
當竹篾在老師傅指間發(fā)出脆響
老船匠弓著腰
將最后一道竹骨扎進船架時
吳瑞祥的手機鏡頭已聚焦了整整3天
在這些搶救性拍攝的影像里
老師傅顫巍巍示范“蕩湖船”傳統(tǒng)步法
表演不多久就要停下來喘息一下
正是這一幕，促使他開始組建
高橋鎮(zhèn)蕩湖船舞蹈隊——
十幾名隊員中既有古稀傳承人
年青一代的文體工作者
經過大家夜以繼日的共同鉆研
隊里第一艘由舞蹈隊成員們
自掏腰包打造的蕩湖船誕生了
第一次彩排、第一次重回大眾視野......
即便唱詞和動作還需打磨
但希望的曙光已經悄然在江面灑下
更富遠見的是
高橋社區(qū)教育中心正探索
新的的融合路徑——
計劃將蕩湖船文化打造成有趣的校本課程
還積極建議在文體活動加入蕩湖船的表演環(huán)節(jié)
讓更多的高橋居民
在親身體驗中感受船文化的魅力
艄公的蒲扇劃過盛夏空氣
船娘的繡鞋踏響青磚地面
那曲《蕩湖船》小調——
“小呀么小湖船呀，蕩呀么蕩起來呀”
不再只是老輩人的低吟
而化作新一代舞者足下的節(jié)奏
作為水鄉(xiāng)文化的活化石
蕩湖船從沙洲先民的生活中駛來
最終停泊于高橋人守護鄉(xiāng)愁的港灣
當年輕隊員系上紅綢帶
握緊竹船幫時
他們托起的不只是一艘彩船
更是江島千年不息的生命律動
這份踏歌而行的力量
正牽引著傳統(tǒng)穿越時光
駛向更遼闊的未來！
文字 / 北執(zhí)
素材 / 北執(zhí)、高橋社區(qū)教育中心
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