出土于北京明十三陵定陵的孝靖皇后十二龍九鳳冠是我國僅存的四頂明代鳳冠之一,被譽為“中國最美鳳冠”,作為國寶被永久禁止出境。近日,揚州多寶簪花制作技藝代表性傳承人陳琦,耗時近一年的時間,完美地復刻出了明萬歷孝靖皇后十二龍九鳳冠。
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出土于北京明十三陵定陵的孝靖皇后十二龍九鳳冠(資料圖)
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耗時一年,揚州多寶簪花技藝傳承人陳琦復刻出明萬歷孝靖皇后十二龍九鳳冠 裴睿 攝
古法技藝完美復刻國寶
20世紀50年代末,北京明十三陵定陵地宮出土了四頂明代鳳冠(十二龍九鳳冠、九龍九鳳冠、六龍三鳳冠和三龍二鳳冠)和中國考古發(fā)現(xiàn)的唯一一件皇帝金冠——金絲翼善冠。這些鳳冠金冠代表了當時冠飾制作工藝的“天花板”,也是東方美學的封神之作。
其中屬于孝靖皇后的十二龍九鳳冠是歷史上使用珠寶最多的鳳冠:冠冕由121顆名貴彩色寶石、3588 顆珍珠和18塊小紅寶石鑲嵌而成,總重2595克。十二條金龍和九條金鳳則由金絲或金片制成,通過花絲等工藝打造出立體生動的形態(tài)。十二龍九鳳冠被譽為“中國最美鳳冠”,作為國寶被永久禁止出境。
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耗時一年,揚州多寶簪花技藝傳承人陳琦復刻出明萬歷孝靖皇后十二龍九鳳冠 裴睿 攝
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耗時一年,揚州多寶簪花技藝傳承人陳琦復刻出明萬歷孝靖皇后十二龍九鳳冠 裴睿 攝
在揚州陳琦老師工作室內(nèi),揚子晚報/紫牛新聞記者見到了她復刻的十二龍九鳳冠。冠冕之上,十二條金龍和九條金鳳栩栩如生,整個鳳冠使用了大量的點翠工藝,翠鳳、翠云、翠葉、翠花穿插冠上,制作難度極高。陳琦老師表示,古人制作簪花配飾用到的點翠工藝都是將翠鳥的羽毛鑲嵌于金屬底座上。光澤感好,色彩鮮艷,可以保存很長時間,但現(xiàn)代工藝已經(jīng)使用其他方式取代了殺害翠鳥取羽這樣的殘忍方法。
作為揚州多寶簪花制作技藝代表性傳承人,能復刻國寶也一直是她的夢想。她告訴揚子晚報/紫牛新聞記者,從構(gòu)思到查找資料,再到觀摩實物并多次赴京請教名師,前前后后耗時約一年的時間。終于在今年六月1:1成功復刻了孝靖皇后十二龍九鳳冠。除了點翠工藝沒有使用翠鳥的羽毛之外,其他工藝如金絲、花絲工藝等均沿用古人流傳下來的技藝。
從制作簪花到復刻國寶,揚州給她創(chuàng)作的激情
談到自己作為揚州多寶簪花制作技藝代表性傳承人,陳琦老師表示是揚州這座城市給她帶來了靈感和創(chuàng)作的激情。古代簪子主要是用來安發(fā)、固冠,簪花不僅僅是一項裝飾藝術(shù),更是從古至今流傳下來的一項傳統(tǒng)技藝。多寶簪花就是使用多種寶石鑲嵌在發(fā)簪上,揚州多寶簪花的技藝最早可以追溯到漢代。簪花不僅具有極高的藝術(shù)價值,更承載著深厚的文化內(nèi)涵。北宋時期的著名典故“四相簪花”就發(fā)生在揚州城,而故事的主角——一種名叫“金帶圍”的花也成了陳琦老師工作室的品牌。
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耗時一年,揚州多寶簪花技藝傳承人陳琦復刻出明萬歷孝靖皇后十二龍九鳳冠 裴睿 攝
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陳琦老師在制作簪花 裴睿 攝
簪花是一項古老的技藝,陳琦老師并不是從小就師從名師,而是在十多年前迷戀上簪花這一傳統(tǒng)工藝。通過自學、拜師,在傳承傳統(tǒng)的的技藝技法上,她將自己對東方美學的理解融入到作品之中。穿越千年的時空,簪花技藝如今在陳琦老師的指尖不僅僅成為一把把簪子,還變成了胸花、微盆景、裝飾擺件等創(chuàng)新產(chǎn)品。除了美飾的使用價值外,還增加觀賞和收藏價值。
守正創(chuàng)新讓非遺技藝增強社會價值
在陳琦老師的工作室,除了她制作的多寶簪花藝術(shù)品之外,還有不少漢服,她也是揚州市邗江區(qū)漢文化協(xié)會的會長。將這些具有藝術(shù)價值的多寶簪花作品與漢服相融合,通過互動演繹的方式向大眾進行展示,才能夠賦予揚州多寶簪花它的社會價值。陳琦老師告訴揚子晚報/紫牛新聞記者,她每年要到社區(qū)、學校、商場等場所進行展演活動五十多場。如果只是將藝術(shù)品進行靜態(tài)的展覽,未免給大家一種冷冰冰的感覺,所以她發(fā)揮簪花的實用性,將她制作的多寶簪花與漢服表演相融合,讓藝術(shù)品動起來,讓普通人也能喜歡上揚州的多寶簪花。
2024年,陳琦編導的簪花漢服秀《簪花霓裳》走上了中央電視臺《超級人生》欄目舞臺并獲得“國際金獎”,得到了中國文聯(lián)前副主席劉蘭芳的高度評價。
2025年6月15日,揚州市文化館舉辦了為期一周的“簪花映華裳 非遺綻新韻——金帶圍2025簪花作品藏品展秀”活動,陳琦復刻的明萬歷孝靖皇后十二龍九鳳冠驚艷了全場,得到了社會各界的好評。
揚子晚報/紫牛新聞記者 裴睿
校對 盛媛媛