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“葉語(yǔ)禪心——菩提葉畫作品邀請(qǐng)展”蘇州開(kāi)展

來(lái)源：明加藝術(shù)

2025-07-13 17:17:00

7月12日，“葉語(yǔ)禪心——菩提葉畫作品邀請(qǐng)展”在蘇州工業(yè)園區(qū)李公堤明·美術(shù)館開(kāi)展。

浙江省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖州市佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、安吉北天目靈峰講寺方丈慈滿大和尚，湖州市佛教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、安吉棲真禪寺監(jiān)院、菩提葉畫非遺傳承人吟秋法師，深圳市齊魯文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)常廣居士，蘇州市政協(xié)原副秘書長(zhǎng)、蘇州市東吳印社原社長(zhǎng)薛春泉，吳作人藝術(shù)館原執(zhí)行館長(zhǎng)丁建中，浙江省安吉吳昌碩紀(jì)念館研究員金翔，中國(guó)昆劇古琴研究會(huì)理事、上海炎黃書畫院畫師錢寶綱，明·美術(shù)館館長(zhǎng)楊輝，以及沐緣數(shù)旅杭州科創(chuàng)有限公司董事長(zhǎng)陳霞敏、隆和老茶（寧波市）文化傳播有限公司董事長(zhǎng)裴若樰、溪光葉語(yǔ)安吉文化傳媒有限責(zé)任公司王永興、杭州洞星院文化咨詢有限公司龍寶等來(lái)自全國(guó)各地的嘉賓出席了開(kāi)幕活動(dòng)。

本次展覽由常廣居士擔(dān)任策展人，展出國(guó)內(nèi)42位佛教大德及20余位書畫名家的墨寶，包括佛教界諸山長(zhǎng)老、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)及西泠印社等知名大家的近80幅精心雕琢的書畫和菩提葉畫作品，旨在為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)精妙絕倫的視覺(jué)盛宴。

當(dāng)天，一場(chǎng)題為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何在現(xiàn)代再發(fā)展——聚焦菩提葉畫百年傳承的對(duì)話”的藝術(shù)沙龍同期舉辦。菩提葉畫這門百年絕藝如何在當(dāng)代煥發(fā)新生？圍繞非遺傳承與創(chuàng)新的時(shí)代課題，來(lái)自文化保護(hù)、藝術(shù)創(chuàng)新與市場(chǎng)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域的學(xué)者、傳承人，針對(duì)“活性傳承”、“現(xiàn)代審美對(duì)傳統(tǒng)工藝的再塑造”等核心議題展開(kāi)深度對(duì)話，探尋古老技藝的當(dāng)代生命力。

關(guān)于這項(xiàng)非遺的文化份量，安吉秋源菩提葉書畫院院長(zhǎng)、菩提葉畫非遺傳承人——吟秋法師帶來(lái)了獨(dú)屬于他的答案。在法師手中，那些由歲月賦予、脈絡(luò)分明的菩提葉，不再是簡(jiǎn)單的繪畫載體，而是參悟生命與時(shí)間的“禪境道場(chǎng)”。菩提葉畫是“有為法”，但菩提葉畫所引導(dǎo)的觀者向內(nèi)觀照、體悟生命本真的精神媒介卻是“無(wú)為法”最直觀的體現(xiàn)。

“菩提葉畫”從最開(kāi)始作為佛教記錄內(nèi)容的媒介，到完全褪去了其在社會(huì)所能承載部分功能，直至今日，作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，它最源本的意義才逐漸顯現(xiàn)。脫離了生產(chǎn)力的“菩提葉畫”，正如“一花一世界，一葉一如來(lái)”中所代表的精神與覺(jué)悟般，從對(duì)外在形象的摹寫，深化為對(duì)內(nèi)在心性的映照。這種“去功能性”的回歸，讓菩提葉畫從“術(shù)”的層面躍升至“道”的傳遞。

因此，菩提葉畫的當(dāng)代傳承，本質(zhì)上是一場(chǎng)“舍筏登岸”的精神實(shí)踐。我們保護(hù)的不只是以葉作畫的“技法”，更是那片葉子所象征的東方智慧——在微小中見(jiàn)宏大，在殘缺中悟圓滿，在無(wú)常中證真常。非遺的保護(hù)，終是為了讓那葉脈中流淌千年的“如來(lái)藏識(shí)”，繼續(xù)照亮當(dāng)代人尋找自性的漫漫長(zhǎng)路。

適逢中華人民共和國(guó)成立七十六周年華誕，同時(shí)又是“綠水青山就是金山銀山”生態(tài)文明理念二十周年之際，主辦方希望通過(guò)此次展覽，更好地為大家?guī)?lái)一次全新的書畫藝術(shù)體驗(yàn)，彰顯中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的藝術(shù)魅力。該展自7月12日至8月10日（周一閉館）免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放，歡迎大家到館參觀。

在線展廳

前言：《菩提葉畫的語(yǔ)言，古老的傳承與現(xiàn)代文明的對(duì)話》

在現(xiàn)代性洪流與傳統(tǒng)文脈的激蕩處，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新，蛻變?yōu)橐粓?chǎng)關(guān)乎精神存續(xù)的深刻實(shí)驗(yàn)。菩提葉畫——這門以天然“覺(jué)悟之葉”承載千年心印的絕藝——如何在當(dāng)代語(yǔ)境下呼吸吐納、煥發(fā)新生？現(xiàn)代審美如何為古老工藝注入靈魂，共同探尋那潛藏于時(shí)間褶皺中的不熄火焰。

在本次菩提葉畫作品邀請(qǐng)展的核心，非遺傳承人吟秋法師以一片片凝聚歲月的菩提葉，給出了獨(dú)屬于他的悟證。那些脈絡(luò)分明的葉片，在他手中完成了從物理媒介到精神空間的躍遷。表面看似靜滯、孤立的形態(tài)，內(nèi)里卻奔涌著磅礴的能量。這片菩提葉，已然不是簡(jiǎn)單的繪畫基底，而是參悟生命真諦、映照時(shí)間流逝的立體“禪境道場(chǎng)”。它巧妙游走于“有為”與“無(wú)為”的邊界：作畫本身是“有為法”，而那引導(dǎo)觀者反觀內(nèi)照、洞見(jiàn)生命本真的精神磁場(chǎng)，正是“無(wú)為法”的澄澈顯化。

菩提葉畫的演進(jìn)軌跡，是一場(chǎng)深刻的“祛魅”與回歸。它曾作為佛經(jīng)的承載者，亦曾嵌入社會(huì)的實(shí)用功能網(wǎng)絡(luò)，直至褪去所有外在的“重負(fù)”，作為純粹的非遺項(xiàng)目，其最本源的靈魂才豁然顯現(xiàn)。剝離了生產(chǎn)力屬性的菩提葉畫，正如“一花一世界，一葉一如來(lái)”所隱喻的宇宙觀照，實(shí)現(xiàn)了從對(duì)外在形相的摹寫，向內(nèi)在心性深度映照的華麗轉(zhuǎn)身。

因此，菩提葉畫的當(dāng)代傳承，其本質(zhì)是一場(chǎng)“舍筏登岸”的精神修持。我們守護(hù)的，遠(yuǎn)非以葉作畫的精妙“技法”，更是那一片薄葉所象征的深邃東方智慧——在方寸間窺見(jiàn)宇宙，于殘缺處體悟圓滿，向無(wú)常中求證永恒。當(dāng)最后一片鐫刻經(jīng)文的菩提葉隨風(fēng)寂滅，這門藝術(shù)最本真的生命力量，恰恰在每一位觀者被瞬間點(diǎn)亮的靈性深處，悄然扎根、萌發(fā)，最終綻放出覺(jué)悟之花。非遺保護(hù)的終極意義，正是為了確保那葉脈中奔流千年的“如來(lái)藏識(shí)”——那份照見(jiàn)自性的無(wú)上光明——得以繼續(xù)照亮當(dāng)代人尋找靈魂歸途的漫漫長(zhǎng)夜。

每片葉子都是一把打開(kāi)靈魂深處大門的鑰匙，等待著每一個(gè)觀客悟出屬于自己的處世哲學(xué)。

以下展出作品排序隨機(jī)

菩提葉畫法師作品